كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الميم - ٩٦٣ - حديث: ما جمع شيء إلى شيء أحسن من حلم إلى علم. - ج: 4 - ص: 416

وعنده (١) أيضًا من حديث شِبْل بنِ عبّاد (٢)، عن عمرو بن دينار، عن جابر مرفوعًا: "ما أُوتي شَيء إلى شيء أحسن من حلم إلى علم، وصاحب العلم غَرْثَانٌ (٣) إلى حِلْمٍ" (٤) (٥).

---

= بشر الأسدي: حدثنا حسن بن الحسين بن زيد العلوي عن أبيه، عن جعفر بن محمد به.
قال الطبراني: لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو كريب ولم نكتبه إلا عن عبد الوهاب بن رواحة.
وأبو كريب محمد بن العلاء ثقة حافظ من رجال الكتب الستة كما قال الحافظ في "التقريب" (ص ٨٨٥)، وأما شيخ الطبراني فلم أعرفه.
وكذا حفص بن بشير لم أجد من ترجمه.
وشيخه أيضًا حسن بن بشير.
وأما حسن العلوي فقال الهيثمي: لم أر من ذكره. "المجمع" (١/ ٣٢٥).
وأبوه الحسين بن زيد قال عنه ابن المديني: كان فيه ضعف ويكتب حديثه، وقال أبو حاتم: تعرف وتنكر، وقال الحافظ: صدوق ربما أخطأ.
والحق أن إسناد هذا الحديث مظلم مسلسل بالمجاهيل.
ولهذا قال الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٥٣) فيه جماعة لم أعرفهم.
(١) تحرف في (ز) إلى (وعنه). والضمير راجع إلى العسكري.
(٢) هو: شبل بن عباد المكي، القارئ، ثقة رمي بالقدر، من الخامسة، قيل مات سنة ثمان وأربعين وقيل بعد ذلك. خ د س فق. "التقريب" (ص ٤٣٠).
(٣) أي: جائع. "النهاية" لابن الأثير (٣/ ٣٥٣)، و"تاج العروس" (٥/ ٣١٠).
(٤) وقع بالأصل و (د): "وصاحب العلم غرثان إلى علم"، والمثبت من (ز) وأما في (م) ففيه: "وصاحب الحلم غرثان إلى علم".
(٥) لم أقف عليه عند غير العسكري بهذا الوجه والمتن.
لكن أخرج أبو يعلى في "المسند" (٤/ ١٣٢)، (ح ٢١٨٣) وعنه ابن حبان في "المجروحين" (٣/ ٣٥) ومن طريق أبي يعلى: القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ١٥٠)، (ح ٢٠٥) من طريق مسعدة بن اليسع عن شبل بن عباد عن عمرو بن دينار عن جابر مرفوعًا بلفظ: كل صاحب علم غرثان إلى علم.
هكذا بدون الشطر الأول.
والحديث أورده الهيثمي في "المجمع" (١/ ٣٩٩) وقال: رواه أبو يعلى وفيه مسعدة بن اليسع وهو ضعيف جدًّا.
وهو كما قال؛ فقد ضعفه أحمد بقوله: ليس بشيء؛ تركنا حديثه منذ دهر.
وكذبه أبو داود، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال الذهبي: هالك. =