كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الميم - ١٠٠٧ - حديث: مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره. - ج: 4 - ص: 463

وفي لفظ عند الطبراني في "الكَبير" من حديث عمار: "مَثل أمتي كالمطر يجعل الله في أوله خيرًا، وفي آخره خيرًا" (١).

وفي الباب أيضًا عن عمران بن حصين أخرجه البزار بسند حسن، وقال: "إنه لا يروى عن النبي ﷺ بإسناد أحسن من هذا" (٢).

وعن ابن عمر عند الطبراني (٣).

وعن عبد الله بن عمرو عند الطبراني أيضًا (٤). وأشار إليه ابن عبد البر

---

(١) لم أره في "المعجم الكبير" وقد أورده الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٥٦).
وحديث عمار بن ياسر أخرجه أيضًا البزار في "مسنده" (٤/ ٢٤٤)، (ح ١٤١٢)، والشاموخي في أحاديثه عن شيوخه (ص ٣٠)، (ح ١٠)، والبيهقي في "الزهد الكبير" (ص ١٧٣)، (ح ٣٩٧) كلهم من طريق فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن عبيد بن سلمان الأغر عن أبيه عن عمار به.
وسنده ضعيف من أجل الفضيل بن سليمان وهو ضعيف ليس بالقوي كما سبق بيان حاله عند حديث "اللو تفتح عمل الشيطان … ". رقم (٩٠٠).
وحديثه هذا يتقوى بمرسل الحسن فهو به حسن لغيره.
(٢) "مسند البزار" (٩/ ٢٣)، (ح ٣٥٢٣). من طريق إسماعيل بن نصر قال: نا عباد بن راشد عن الحسن عن عمران بن حصين به.
وحسنه الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٥٧).
(٣) لم أره في كتبه ولعله في "المعجم الكبير" من القسم المفقود؛ فقد أورده الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٥٧) وقال: رواه الطبراني وفيه عبيس بن ميمون وهو متروك.
كذا فيه! وفي بعض المصادر (عيسى بن ميمون) كابن الأعرابي في "معجمه" (٣/ ٥٧١)، (ح ١١٢٢) وأبي نعيم في "الحلية" (٢/ ٢٣١).
وكلاهما ضعيف جدًّا؛ فعبيس بن ميمون البصري منكر الحديث؛ قاله البخاري في "تاريخه الكبير" (٧/ ٧٩) وأيضًا أبو حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ٣٤).
وقد مضى قول الهيثمي فيه: متروك.
وعلى القول بأنه: عيسى بن ميمون فهما اثنان، وكلاهما يروي عن بكر بن عبد الله المزني.
فالأول وهو الواسطي: متروك الحديث. كما قال أبو حاتم انظر: "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٨٧)، "تهذيب التهذيب" (٣/ ٣٧٠).
وأما الآخر فهو الجرشي المكي ثقة، ولم يتبين لي إن كان هذا أم الآخر فهما في نفس الطبقة.
وأخشى أن يكون تصحف من عبيس بن ميمون كما هو عند الطبراني والله أعلم.
(٤) لم أره في "معجمه" وقد أورده الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٥٧). =