كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الهمزة - ١٤١ - حديث: أفطر الحاجم والمحجوم. - ج: 1 - ص: 425

كالحارث (١) من حديث شداد وثوبان مرفوعًا في حديث.

وقال أحمد (٢) والبخاري (٣): إنه عن ثوبان أصح.

وصححه عن شداد: إسحاق بن راهويه (٤).

وصححهما معًا البخاري (٥)، تَبَعًا لابن المديني (٦).

ورواه الترمذي (٧) عن رافع بن خَدِيج.

---

= يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو قلابة: أنَّ أبا أسماء حدثه، عن ثوبان به فذكره ثم قال: وبإسناده عن أبي قلابة: أنه أخبره أنَّ شدادَ بن أوس … بنحوه.
(١) لم أجده في "بغية الباحث" ولا "مجمع الزوائد"، وذلك لأنه لا يُعدُّ من الزوائد.
ورواه الطيالسي في مسنده (٢/ ٣٣٠ رقم ١٠٨٢)، وفي (٢/ ٤٤٢ رقم ١٢١٤)، وأحمد في مسنده (٢٨/ ٣٤٦ رقم ١٧١١٩)، و (٢٨/ ٣٥١ - ٣٦١ رقم ١٧١٢٤ - ١٧١٣٨).
(٢) نقله عنه أبو داود في سننه (الصيام، باب في الصائم يحتجم، بعد حديث ٢٣٧١).
(٣) لم أقف على كلام البخاري إلا فيما نقله عنه الترمذي من تصحيحه للوجهين، كما سيأتي.
(٤) رواه عنه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٢٧).
(٥) نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير؛ ترتيب أبي طالب" (ص ١٣٠ رقم ٢٠٨) فقال: وسألتُ محمدًا عن هذا الحديث فقال: ليس في هذا الباب شيءٌ أصحُّ من حديث شداد بن أوس، وثوبان. فقلتُ له: كيف بما فيه من الاضطراب فقال: كلاهما عندي صحيح.
وكذا صححهما عثمان بن سعيد الدارمي، وقال: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول به ويذكر أنه صحَّ عنده حديث ثوبان وشداد. نقله عنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٤/ ٢٦٧).
وصححهما ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٩٤٤ رقم ١٩٦٢، ١٩٦٣)، و (٢/ ٩٥٢ رقم ١٩٨٣)، وابن حبان في صحيحه (٨/ ٣٠١ - ٣٠٣ رقم ٣٥٣٢ - ٣٥٣٤) بإخراجهما له بالوجهين، وقال ابن خزيمة في "الصحيح" (٣/ ٢٢٧): ثبَتَ الخبرُ عن النبي ﷺ أنه قال: "أفطر الحاجم والمحجوم". وكذا صححه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٢٦ - ٤٢٩).
(٦) نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير؛ ترتيب أبي طالب" (ص ١٣١) فقال -بعد أن نقل تصحيح البخاري-: وهكذا ذكروا عن علي بن المديني أنه قال: حديث شداد ابن أوس وثوبان صحيحان. ونقله عنه في الجامع كما في الحاشية التالية.
(٧) "جامع الترمذي" (الصوم، باب كراهية الحجامة للصائم رقم ٧٧٤) من طريق يحيى ابن أبي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع =