كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الهمزة - ٢٢٨ - حديث: إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا نزع من شيء إلا شانه. - ج: 1 - ص: 610

وله أيضًا مِنْ حديثِ حجَّاجِ بن سليمانَ الرّعينيِّ (١) قال: قلتُ لابنِ لهيعةَ: كنتُ أسمعُ عجائِزَ المدينةِ يقُلْنَ: "إنَّ الرِّفْقَ في المَعيشةِ خَيرٌ مِنْ بعضِ التِّجارةِ"، فقال: حدَّثني محمدُ بن المُنكدرِ، عن جابرٍ رَفَعَه به (٢).

ومِنْ حديتِ عَبْدةَ، عن هشامِ بن عُروةَ، عن أبيه قال: مَكتوبٌ في التوراةِ: "الرِّفْقُ رأسُ الحِكمةِ".

وأثَرُ عُروةَ عند أبي الشيخِ (٣) مِنْ هذا الوجهِ بلفظ: "بَلَغَني أنه مَكتوبٌ في التوراةِ".

وأخرجه ابنُ أبي عاصمٍ (٤).

وحديثُ جابرٍ أخرجه البزار (٥).

---

(١) حجاج بن سليمان الرعيني؛ قال أبو زرعة: منكر الحديث. "الجرح والتعديل" (٣/ ١٦٢ رقم ٦٨٨)، وقال ابن عدي: يحدث عن الليث وابن لهيعة أحاديث منكرة. "الكامل" (٢/ ٢٣٤).
(٢) رواه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٢٣٤)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (ص ٧٥ رقم ٨٨)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ١٦٩ رقم ٢٤٢) من طريق حجاج بن سليمان به.
وإسناده ضعيفٌ جدًّا بسبب الرعيني وابن لهيعة.
(٣) لم أجده في كتبه، وقد رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٢٥ رقم ٢٥٨١٧) عن عبدة به.
(٤) لم أجده فيما وقفتُ عليه من كتب ابن أبي عاصم المطبوعة.
(٥) كما في "كشف الأستار" (٢/ ٤٠٤ رقم ١٩٦٥) من طريق أبي أويس، عن محمد ابن المنكدر، عن جابر مرفوعًا بلفظ: "إذا أراد الله بقومٍ خيرًا أدخل عليهم الرفق".
قال البزار: لا نعلمه يُروى هكذا إلا بهذا الإسناد.
وأبو أويس؛ هو: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني قريب مالك وصهره؛ صدوق يهم. "التقريب" (٣٤١٢).
فالإسناد ضعيفٌ بسببه.
أما اللفظ الذي ذكره المؤلف فقد رواه به الطبراني في "المعجم الأوسط" (٨/ ٣١٧ - ٣١٨ رقم ٨٧٤٦) من طريق عبد الله، حدثني ابن لهيعة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر به.
وعبد الله بن صالح الجهني كاتب الليث؛ صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة، وقد تقدمت ترجمته في الحديث (٢٣).
فالإسناد ضعيفٌ لحال عبد الله بن صالح وابن لهيعة، والله أعلم.