للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وعندَ العسكريِّ (١) من حديثِ ابنِ مسعودٍ رَفَعهُ: "ليسَ أحدٌ بِأَكسَبَ مِن أحدٍ، قد كتبَ اللهُ النصيبَ والأجَلَ، وقَسَمَ المعِيشَةَ والعملَ، والرِّزقُ مَقسُومٌ، وهو آتٍ على ابنِ آدمَ على أيِّ سِيرةٍ سارَها، ليس تقوى تقيٍّ بزَائِدِهِ، ولا فُجورُ فاجرٍ بناقِصِهِ، وبينَهُ وبينَهُ سِترٌ وهو في طَلَبِه" (٢). وسندُه ضعيفٌ.


= (٢/ ٥٨٨) رقم (٩٦٦)، وهو أيضًا عند أبي نعيم في "تاريخِ أصبهانَ" (٢/ ١٠١)؛ من طريقِ إسماعيل بنِ يحيى عن مسعرِ بن كدامٍ عن عطيةَ العوفي عن أبي سعيدٍ به.
وهو بهذا السند موضوع:
إسماعيلُ بنُ يحيى: هو ابنُ عبيدِ اللهِ التيميِّ؛ قال ابنُ حبانَ: "كان ممن يروي الموضوعاتِ عن الثقاتِ وما لا أصلَ له عن الأثباتِ، لا تحلُّ الروايةُ عنه والاحتجاجُ به بحالٍ" "المجروحين" (١/ ١٣٣)، وقال الدارقطنيُّ: "متروكٌ كذابٌ" "الضعفاء والمتروكين" (٨٠).
وقال ابنُ عديٍّ عقبَ هذا الحديثِ: "باطلٌ بهذا الإسنادِ".
(١) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (٢).
(٢) ذكر السخاويُّ طرفًا من إسنادِ العسكريِّ لهذا الحديثِ في "المقاصد" ضمن تخريج الحديث رقم (٢٢٧)، من طريق يوسفَ بنِ السَّفْرِ عن عبدةَ بنِ أبي لُبابةَ عن شقيقٍ -هو ابنُ سلمةَ- عن ابنِ مسعودٍ .
وإسناده ضعيفٌ جدًّا:
يوسفُ بنُ السَّفْرِ: قال البخاريُّ: "منكر الحديث" "التاريخ الصغير" (٢/ ٢٠٤)، وقال أبو زرعة: "ذاهب الحديث" "الجرح" (٩/ ٢٢٣).
وهو عندَ أبي نعيمٍ في "الحلية" (٦/ ١١٦) إلى قوله: "وقسم المعيشةَ والعملَ"، من طريقِ يوسفَ أيضًا.
* وروي هذا الشطرُ من الحديثِ من وجهٍ آخرَ بنحوِه:
أخرجه الإسماعيليُّ في "معجم شيوخه" (٢/ ٦٢٢) من طريقِ سعيدِ بنِ محمدٍ الورَّاقِ عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ عن ابنِ مسعودٍ به.
وفي سنده سعيدُ بنُ محمدٍ الورَّاقُ: قال ابنُ معينٍ: "ليس حديثُه بشيءٍ" "تاريخ الدوري" (٣/ ٢٦٣)، وقال أبو حاتمٍ: "ليس بقويٍّ" "الجرح" (٤/ ٥٩).
* وطرفُه الأولُ "ليس أحدٌ بِأَكَسَبَ مِن أحدٍ" روي من وجهٍ آخرَ عن ابنِ مسعودٍ : أخرجه العقيليُّ في "الضعفاء" (٣/ ٢٢٨)، وابن حبانَ في "الثقات" (٨/ ٤٦٢)، وأبو نعيمٍ في "الحلية" (٧/ ٢٠٨)؛ كلهم من طريق عليِّ بنِ حُمَيدٍ السَّلوليِّ عن شعبةَ عن أبي إسحاقَ عن أبي الأحوصِ عن ابن مسعودٍ مرفوعًا.
وعلي بنُ حُمَيدٍ: قال أبو زرعةَ: "لا أعرفُه" "الجرح" (٦/ ١٨٣)، وذكره ابنُ حبانَ =

<<  <  ج: ص:  >  >>