للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وهُو أَصَحُّ قال: "ورَواهُ أيضًا عمرُ بنُ طَلحةَ (١) عن محمَّدِ بنِ عَمروٍ (٢) عن أبي سَلَمَةَ عن أبي هُرَيرةَ نحوَهُ" (٣).

وعندَه (٤) أيضًا من حديثِ ابنِ أبي الحَوَارِيِّ (٥): حدَّثنا عبدُ العزيزِ بنُ


= ولم يُذكر لنا في هذا الإسنادِ عن بقيةَ فقال: عن معاويةَ بنِ يحيى وأبي بكرِ بن أبي مريمَ عن أبي الزنادِ".
والوجه الثاني: ذكره ابن عديٍّ معلَّقًا في "الكامل" (٦/ ٢٣٨) عن محمدِ بنِ عبد الله -ويقال: ابن حسنٍ- عن أبي الزنادِ به، وذكر عن البخاريِّ أنه قال: "لا يتابَعُ عليه، لم يَسمعْ".
(١) ابن علقمةَ بنِ وقَّاصٍ اللَّيثِيِّ المدنيِّ، صدوقٌ، من السابعة. بخ. "التقريب" (٤١٤).
(٢) في الأصل و"ز": (عن محمدٍ عن ابنِ عمرو)، والتصويب من "م" و"د".
ومحمد بن عمرو: هو ابن علقمة، تقدمت ترجمته في الحديث رقم (١٣٢).
(٣) "شعب الإيمان" (١٢/ ٣٣٧) رقم (٩٤٨٤).
وأسنده من هذا الوجهِ ابنُ عديٍّ في "الكامل" (٥/ ٤٦) من طريق محمدِ بنِ عليِ بنِ الوليدِ السُّلَميِّ عن أبي مصعبٍ عن عمرَ بنِ طلحةَ به.
ولا يثبُتُ عن عمرَ بن طلحةَ أصلًا:
فيه محمدُ بنُ عليِّ بنِ الوليدِ السلميُّ: قال الإسماعيليُّ: "منكر الحديث" "المعجم" (١١٢)، وقال الذهبيُّ: "روى أبو بكرِ البيهقيُّ حديثَ الضَّبِّ من طريقِه بإسنادٍ نظيفٍ، ثم قال البيهقيُّ: الحملُ فيه على السُّلَميِّ هذا. قلتُ: صدقَ واللّهِ البيهقيُّ؛ فإنه خبرٌ باطلٌ" "الميزان" (٣/ ٦٥١).
وخلاصة القولِ: أنَّ هذا الحديثِ ليس من طرقِه ما يصحُّ البتَّةَ، ولا تتقوَّى بمجموعِها لشدِّةِ ضعفِها. والله أعلم.
* وقد روي نحوُ هذا المتنِ أيضًا من حديث أنسٍ : أخرجه أبو جعفر بن البختري، كما في "مجموع مصنفاته" (١٣٨) رقم (٥٨).
وإسناده ضعيفٌ جدًّا؛ فيه داودُ بنُ المحبَّر: قال ابن المديني: "ذهبَ حديثُه"، وقال البخاري وأبو حاتم: "منكرُ الحديثِ". "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٤٤)، و"الجرح" (٣/ ٤٢٤).
(٤) "شعب الإيمان" (١٢/ ٣٣٧) رقم (٩٤٨٢)، بإسنادٍ صحيحٍ.
(٥) أحمدُ بنُ عبدِ الله بنِ ميمونِ بنِ العباسِ بنِ الحارثِ التَّغْلِبيُّ -بفتح المثناةِ، وسكون المعجمةِ، وكسرِ اللامِ-، يُكنى أبا الحسنِ بنَ أبي الحَوَارِيِّ -بفتح المهملةِ والواوِ الخفيفةِ، وكسرِ الراءَ-، ثقةٌ زاهدٌ، من العاشرةِ، مات سنةَ ستٍّ وأربعينَ. د ق. "التقريب" (٨١).

<<  <  ج: ص:  >  >>