كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

المبحث السادس: منزلة الكتاب العلمية، وعناية العلماء به - ثالثا: عناية أهل العلم بالكتاب تضمينا له في مصنفاتهم - ج: 1 - ص: 85

رابعًا: عناية أهل العلم بالكتاب نقلًا منه ورجوعًا إليه:

لقد احتفى العلماءُ بكتاب "المقاصد الحسنة" وأولوه عنايةً فائقةً، وتمثَّلَ ذلك في مظاهرَ كثيرةٍ، ومِنْ هذه المظاهرِ ما كانَ نقلًا منه، أو عَزوًا ورجوعًا إليه، وهذا بابعٌ واسعٌ، ولكنَّا سنقتَصرُ على ذكرِ أشهرِ هذه المصنفاتِ التي اعتنت به وكثُرَ نقلُها منه:

١ - "تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة"، لِعليِّ بن محمد بن عَرَّاقي الكِنانيِّ (ت ٩٦٣ هـ). فقد نقل عن المقاصد في أكثر من ثلاثين موضعًا (١).

٢ - "تذكرة الموضوعات"، لِمحمد بن طاهر الصِّدِّيقيِّ الهنديِّ الفَتَّنيِّ (ت ٩٨٦ هـ). نقل عنه أكثر من مائة مرةٍ، بحيث لا تكاد تخلو صفحة من صفحاتها من النقل عن المقاصد، وصرح في مقدمته أن "المقاصد" من مصادر كتابه.

٣ - "الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة"، لعليِّ بن محمد بن سلطان، المشهور بـ "المُلّا علي القاري" (ت ١٠١٤ هـ). فقد نقل عنه ما يربو على مائةٍ وخمسين نقلًا.

٤ - "المصنوع في معرفة الحديث الموضوع"، للقاري أيضًا، وقد نقل عن السخاوي في كتابه هذا أكثر من خمسين مرةً.

٥ - "الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة"، لِمحمد بن عليٍّ الشَّوكانيِّ (ت ١٢٥٠ هـ). نقل عن الكتاب في أكثر من ستينَ موضعًا (٢). وقد صرح في مقدمته أنه جمع الكتاب من مصنفات عدة، منها المقاصد.

٦ - "أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب"، لِمحمد بن درويش بن محمد الحوت البيروتي (ت ١٢٧٧ هـ) بترتيب ابنه عبد الرحمن. وقد

---

(١) منها على سبيل المثال: (١/ ١٩١، ١٩٥، ٢٣٦، ٢٩٢، ٣٠٢، ٣٠٦، ٣٧٩، ٣٨١، ٤٥٤؛ ٢/ ٥٢، ١٣١، ٢٣١، ٢٥٠، ٢٧١، ٢٧٩) وغيرها.
(٢) انظر مثلًا ص: (١٠، ٢٢، ٢٥، ٢٦، ٢٧، ٢٨، ٣٢، ٣٥، ٨١، ٨٢، ٨٣، ٨٦، ١٠٦، ١١٤، ١٤٧، ١٩٧، ١٩٨، ٢٥٩، ٤٥٠، ٥٠٩) وغيرها كثير.