كتاب تاريخ الغزو الفكري والتعريب خلال مرحلة ما بين الحربين العالميتين

٢ - الدين - الخلافات بين المذاهب الإسلامية - ص: 249

[الخلافات بين المذاهب الإسلامية]

كان الخلاف بين المذاهب الإسلامية من العوامل التي استغلها الاستعمار في معركة الغزو الثقافي والتغريب فقد حرص على أن يثير الخلافات بين هذه الطوائف حتى يؤكد الفروق ويعمق التفرقة، وقد كان أبرز هذه الخلافات التي آثارها الاستعمار:

* بين السنة الشيعة.

* بين السنة والصوفية.

* بين السنة والوهابية.

***

[بين السنة والشيعة]

حرص المبشرون والمستشرقون على دراسة المذاهب المختلفة في الإسلام فيما سوى مذهب السنة، والاهتمام بها والتوسع فيها، وكانت الشيعة من أهم هذه الأبحاث وبالرغم من أن الشيعة الاثنى عشرية والزيدية هى وحدها الموجودة الآن في العالم العربي، فان هؤلاء الكتاب بما يحملون من روح الحقد والرغبة في بلبلة الأفكار وتصوير المذاهب بصورة مثيرة، قد خلطوا بين هذين المذهبين المعتدلية وبين مذاهب الأغاخانية والحلول بقصد اثارة خلافات قديمة؟ ؟ ؟ وهم يهدفون من نشر مثل هذه الأبحاث في الوطن العربي إلى اثارة السنين على أخوانهم الشيعة دون أن يكون هناك ما يكشف بعض المغالطات والأخطاء المتعمدة.

وقد حرص الاستعمار في معركة الغزو الثقافي و؟ ؟ ؟ إلى احتضان كل الفرق كالأحمدية والبهائية واستغلالها في اثارة الفتنة بين المسلمين والتشكيك في المستندات الدينية وتوسيع دائرة الخلاف، وذلك رغبة في تمزيق الوحدة الفكرية والدينية كجزء من خطة التجزئة الكاملة للفكر والوطنية واللغة والدين.

وقد أثيرت أسباب هذا الخلاف عدة مرات نتيجة لكتابات مختلفة كتبت من جانب واحد مع حجب الجانب الآخر، وقد جرت الدعوة في هذه المناسبات إلى العمل على تقريب وجهات النظر بين السنة والشيعة في العراق وسوريا، وحرص الأزهر على أن يشترك في بحث منشأ الخلاف والطرق العملية لازالته. وكتب محمد رضا المظفر من علماء النجف الأشراف (الرسالة م ٣ ص ١٦١٢) يقول نحن نفهم من كلمة (الشيعة) اذا قلناها الأمامية الاثنى عشرية خاصة، لأنهم الأكثرية من بين فرق شتى، وذو المؤلفات والمعارف التي يقال عنها مؤلفات الشيعة ومعارفها، ولأنهم اليوم شيعة العراق وسوريا وايران والامارات العربية على الخليج الفارسى والهند وأفغانستان. وهناك الزيدية في اليمن والبهرة في الهند. أما الفرق الأخرى فقد؟ ؟ ؟ ؟ كان ولا يعرف لها أثر.

وقال: أن الخطأ هو الصاق عقائد تلك الفرق البائدة بعامة الشيعة (الشيعة بالمعنى المفهوم اليوم) وهذا ما يثير غضب الشيعة الأحياء من غير حاجة تدعو ولا ضرورة.

وأشار إلى أن الفرق التي وصفت بالمرجلة والغالية والمجسمة والحيرة والسبكية وغيرها مما أوردها الشهرسقانى في كتابه الملل والعلل قد انتهى؟ ؟ ؟ وقال أن كل مفاهيم الشيعة أنها تتمسك؟ ؟ ؟ الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن ليس كعقيدة موالاة فحسب، وانما تعنى من التمسك بهم أن تأخذ بأقوالهم في أحكام الفقه وترجع اليهم في دين الإسلام وتدل على أن ما جاء به النبى ورثوه عنه وعلم مكنون لديهم وهم أمناء عليه معصومون".

وأشار إلى أن هذه الخلافات قد بذرتها السياسة لأغراضها في زمن بعيد لسنا أبناءه فلا يصطدم بآراء أفراد لا نعرف عنهم كثيرا.

وقد أشار محب الدين الخطيب إلى أن الخلاف بين أهل السنة والشيعة هو خلاف جوهرى وأن أبرز هذا