?
والارجنتين والبرازيل التي صدر بها وحدها ١٤٠ صحيفة وقد حملت صحافة المهجر لواء الحرية وحب الوطن وايقاظ روح القومية العربية، وكانت أشد جرأة في النقد من صحف الوطن.
وتمخضت هذه الحركة الصحفية عن ظهور تيارين صحفيين واضحين في العالم العربي:
١ - تيار الدعوة إلى الوطنية والحرية، لمقاومة الاستعمار الغربى.
٢ - تيار قبول الالتقاء بالاستعمار في منتصف الطريق، وقبول الحضارة الغربية والدعوة إلى التجزئة والأقليمية.
***
[(التيار الأول)]
أثر جمال الدين الأفغانى في الصحافة من ناحيتين:
التفاؤه في مصر بالكتاب الذين أقاموا صحافة جديدة لأول مرة في العالم العربي كله قوامها (١) مقاومة الاستبداد في الحكم، والدعوة إلى الدستور والحياة النيابية للحد من سلطان الفرد (٢) مقاومة الاستعمار البريطانى، والنفوذ الاجنبى (٣) الدعوة إلى الاصلاح الاجتماعى، وتحرير اللغة من قيود السجع، والكتابة من المدح والهجاء وتحرير الدين من قيد التقليد وأبرز من قام بهذا الدور أديب اسحق، وإبراهيم اللقانى، وسليم عنحورى، وقد شارك جمال الدين في هذه الصحف وكتب بتوقيع " ظهر ابن وضاح " وكانت حملاته على الانجليز من أهم ما كتب وقيل أنه أوحى إلى يعقوب ابن صنوع باصدار صحيفة شعبية ساخرة (٣) كان عمله الآخر بعيد المدى حيث أنشأ صحيفة (العروة الوثقى) في باريس صدرت في ١٣ مارس ١٨٨٤ وتوقفت بعد صدور ١٨ عددا منها.
كان لها أثرها البعيد المدى على الصحافة العربية كلها حيث خلقت تيارا قويا حملت لواءه المنار والمؤيد فيما بعد.
ومن أقواله البعيدة المدى في تكوين الرأى العام قول هل أنت أيها الفلاح المسكين تشق قلب الأرض لتنبت منها ما يسد الرمق، وتقوم بأود العيال. فماذا لا تشق قلب ظالمك، لماذا لا تشق تاوب الذين يأكلون ثمرة أتعابك.
× حملت هذه الصحف لواء الرد على اقراءات الغرب وأكاذيبه. وقد كان أحمد عبده دور كبير في الرد على أخطأء هانوتو وفرح انطون (١٩٠٠).
وكان محمد عبده قد رأس تحرير الوقائع (١٨٨٠) وعمل مع تلميذه عبد الكريم سليمان على خلق صحافة النقد والاصلاح الاجتماعى، ورفع مستوى الكتابة والتحرير في التقارير الرسمية. وبلغ من تشدده في النهوض بالتحرير في الصحف العربية، أنه أنذر مدير جريدة شهيرة بتعطيل جريدته اذا لم يجد لها محررا، صحيح العبارة. وقد وجه نقده الصحى إلى مخلف قضايا المجتمع وكان أهم مار كز عليه تركيزا متصلا " التعليم " وعرض لحكومة الشورى، ودعا إلى اقامة نهضة وطنية حقيقية على أسس ثابتة.
وصور أديب اسحق منهج هذا التيار في العدد الأول من صحيفة (جريدة مصر القاهرة) ٢٤ كانون أول ١٨٧٩.
" مسلكى أن اكشف حقائق الأمور ملتزما جانب التصريح متجافيا عن التعريض والتلميح. وأن أجلو مبادئ الحرية وآراء ذوى النقدز وأن ابين ما يظهره البحث من عواقب الحوادث ومقاصد أهل الحل والعقد. وأن أوضح معايب اللصوص الذي نسميهم اصطلاحا (أولى الأمر) ومثالب الخونة الذين ندعوهم وهما (أمناء الأمة) ومفاسد الظلمة الذين نلقبهم جهلا "ولاة النظام".
ومقصدى أن أثير بقية الحمية الشرقية. وأهيج فضالة الدم العربي وأرفع الغشاوة عن أعين الساذجين وأحيى الغيرة في قلوب العارفين ليعلم قومى أن لهم حفا مسلوبا فيلتمسوه. ومالا منهوبا فيطلبوه. ولتخرجوا من خطة الخسف وينبذوا عنهم كل مدلس يشترى بحقوقهم ثمنا قليلا. ويذيقوا الخائنين عذابا وبيلا ليستميتوا في من الأجانب بما يطمعون فىه من رفعة المقام. فمن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون عرضه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد".
× وقامت اللواء في مصر بدور ضخم في مقارومة الاستعمار البريطانى والحملة على كرومر. وحمل مصطفى كامل على العميد البريطانى عقب حادث دنشواى
