كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب صفة الجنة والنار الترغيب في سؤال الجنة والاستعاذة من النار - فصل في طعام أهل النار - ج: 14 - ص: 603

فيه: فقال: والذي نفسي بيده لو أن قطرة من الزقوم قطرت في بحار الأرض لأفسدت. أو قال: لأمرت على أهل الأرض معايشهم، فكيف بمن يكون طعامه. وقال: صحيح على شرطهما، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وروي موقوفا (١) على ابن عباس.

قوله: "عن ابن عباس" تقدم الكلام على مناقبه -رضي الله عنه-. قوله -صلى الله عليه وسلم-:"لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم" الحديث، الزقوم بفتح الزاي ما وصف الله في كتابه العزيز، فقال أنها شجرة تخرج في أصل الجحيم وهو فعول من الأزقم اللقم الشديد والشرب المفرط ومنه الحديث أن أبا جهل قال: إن محمدا [يخوفنا] شجرة الزقوم هاتوا الزبد والتمر وتزقموا أي كلوا. وقيل: أكل الزبد والتمر بلغة إفريقية الزقوم [قاله في النهاية (٢). وقال ابن عباس -رضي الله عنهما- (٣): لما نزلت {إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (٤٣) طَعَامُ الْأَثِيمِ (٤٤)} (٤) قال أبو جهل: التمر بالزبد نتزقّمه، فأنزل الله تعالى: {إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (٦٤) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (٦٥)} (٥).

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٥٩٩١): البيهقي في البعث والنشور (٥٣٠)، وعبد الله بن أحمد (١/ ٣٣٨)، و الخطيب في تاريخ بغداد (١٠/ ٦٤٠) عن أبن عباس موقوفا.
(٢) النهاية في غريب الحديث والأثر (٢/ ٣٠٧).
(٣) انظر: معاني القرآن (٦/ ٣٢)، تفسير الثعالبي (٢/ ٣٤٩).
(٤) سورة الدخان، الآية: ٤٣ - ٤٤.
(٥) سورة الصافات، الآية: ٦٤ - ٦٥.