كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب قراءة القرآن - الترغيب في قراءة سورة الكهف أو عشر من أولها أو عشر من آخرها - ج: 7 - ص: 188

[الترغيب في قراءة سورة الكهف أو عشر من أولها أو عشر من آخرها]

٢٢٦٠ - عَن أبي الدَّرْدَاء - رضي الله عنه - أَن نَبِي الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ من حفظ عشر آيَات من سُورَة الْكَهْف عصم من الدَّجَّال رَوَاهُ مُسلم وَاللَّفْظ لَهُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَعِنْدَهُمَا عصم من فتْنَة الدَّجَّال وَهُوَ كَذَا فِي بعض نسخ مُسلم (١). وَفِي رِوَايَة لمُسلم وَأبي دَاوُد من آخر سُورَة الْكَهْف (٢). وَفِي رِوَايَة للنسائي من قَرَأَ الْعشْر الْأَوَاخِر من سُورَة الْكَهْف (٣). وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَلَفظه من قَرَأَ ثَلَاث آيَات من أول الْكَهْف عصم من فتْنَة الدَّجَّال (٤).

قوله: عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - تقدم الكلام عليه.

قوله: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال" قيل سبب ذلك ما في أولها من العجائب والآيات فمن تدبرها لم يفتتن بالدجال وكذا في آخرها قوله تعالى: {أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا ... } (٥) الآية. ويحتمل أن يكون التخصيص بعشر آيات من أول

---

(١) ٦ مسلم (٨٠٩)، وأبو داود (٤٣٢٣)، والنسائي (١٠٧٨٥)، وأحمد (٢٧٥٤٠)، وابن حبان (٧٨٥).
(٢) مسلم (٨٠٩)، وأبو داود (٤٣٢٣).
(٣) النسائي (١٠٧٨٦).
(٤) الترمذي (٢٨٨٦).
(٥) سورة الكهف، الآية: ١٠٢.