وقال الترمذي: حديث حسن، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، مع أن أبا أسماء لم يخرج له البخاري. وصححه الألباني في الإرواء (٢٠٣٥)، وصحيح الترغيب (٢٠١٨). وأما لفظ إن المختلعات .... إلى آخره. أخرجه ابن أبى شيبة ٤/ ١٩٥ (١٩٢٥٧)، وأحمد ٢/ ٤١٤ (٩٤٨٢)، والبزار (٩٥٦١)، والنسائي في المجتبى ٦/ ٦٥ (٣٤٨٧) والكبرى (٥٦٢٦)، وأبو يعلى (٦٢٣٧)، والدارقطني في العلل (١٠/ ٣٦٧)، والبيهقي في الكبرى (٧/ ٥١٧ رقم ١٤٨٦٢) عن أبى هريرة. قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، إلا من هذا الوجه، وقد روي عن ثوبان، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. وصوب الدارقطني في العلل (٢٠٠٢): عن الحسن مرسلا. وصححه الألباني في الصحيحة (٦٣٢). وأما حديث ثوبان: أخرجه الترمذي في العلل الكبير (٣٠٤) والسنن (١١٨٦)، والبزار =