للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أم لا؟ وفيه خلاف مشهور بين العلماء وإن كان أمره للاستحباب المؤكد فقد قيل: إنه زال التأكيد وبقي أصل الاستحباب، ولهذا قال قيس بن سعد: ونحن نفعله وأكثر العلماء على استحباب صيامه من غير تأكيد؛ الحالة الرابعة: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- عزم في آخر عمره على أن لا يصومه مفردا بل يضم إليه يوما آخر مخالفة لأهل الكتاب في صيامه ففي صحيح مسلم (١) عن ابن عباس فذكر الحديث وفي آخره: "فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع" قال: فلم يأت العام المقبل حتى توفي.

قوله: من حديث عامر بن ربيعة -رضي الله عنه- هو: عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك بن ربيعة عامر العنزي (٢).


(١) أخرج مسلم (١١٣٤)، وأبو داود (٢٤٤٥).
(٢) بياض في أصل المخطوط من اللوحة ١١٦ إلى ١١٨، ذكرت أحاديث الترغيب والترهيب مع تخريجها وكلام المنذري من حديث رقم ١٦٧٨ إلى ١٧٥٠،