للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقيل: هو المنعم المعطي من المن العطاء لا من المنة، وكثيرا ما يرد المن في كلامهم بمعنى الإحسان، والمنان من أبنية المبالغة ك (السفاك) والوهاب، ومنه الحديث "ما أحد أمن علينا من ابن أبي قحافة" (١) أي: ما أحد أجود بماله وذات يده قاله في النهاية (٢)، وقيل: المنان الذي يبدأ بالنوال قبل السؤال.

قوله: "يا بديع السماوات والأرض" الحديث، البديع الخالق المخترع لا عن مثال سابق فعيل بمعنى مفعل يقال أبدع فهو مبدع قاله في النهاية (٣):

قوله: "يا حي يا قيوم" والقيوم أصله قيؤوم على وزن فيعول من أبنية المبالغة، وقيّام أيضا وأصله قيوام على فيعال كذلك.

٢٥٤٠ - وَعَن السّري بن يحيى -رضي الله عنه- عَن رجل من طيئ وَأثْنى عَلَيْهِ خيرا قَالَ كنت أسأَل الله عز وَجل أَن يريني الِاسْم الَّذِي إِذا دعِي بِهِ أجَاب فَرَأَيْت مَكْتُوبًا فِي الْكَوَاكِب فِي السَّمَاء يَا بديع السَّمَاوَات وَالْأَرْض يَا ذَا الْجلَال وَالْإِكْرَام رَوَاهُ أَبُو عَليّ وَرُوَاته ثِقَات (٤).

قوله: وعن السري بن يحيى -رضي الله عنه-[هو السري بن يحيى بن إياس بن حرملة بن إياس الشيباني المحلمي، أبو الهيثم، ويقال: أبو يحيي، البصري من الثقات المعروفين].


(١) أخرجه البخاري ٤٦٧ من حديث ابن عباس
(٢) النهاية في غريب الحديث والأثر (٤/ ٣٦٥).
(٣) النهاية في غريب الحديث والأثر (١/ ١٠٦).
(٤) أبو يعلى (٧٢٠٦)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ١٥٨)، رواه أبو يعلى ورجاله ثقات.