كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب اللباس والزينة - [الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس وجره خيلاء وإسباله في الصلاة وغيرها] - ج: 9 - ص: 119

قوله: "لم ينظر الله إليه يوم القيامة" ومعنى: لا ينظر الله تعالى إليه أي لا يرحمه ولا ينظر إليه نظر رحمة، فإن قلت: فما معنى التقييد بيوم القيامة. قلت: لأنه محل الرحمة العظيمة المستمرة التي لا تنقطع بخلاف رحمة الدنيا فإنها تنقطع عن المرحوم ويأتي له ما يخالفها.

٣٠٩١ - وَعَن أنس -رضي الله عنه- قَالَ حميد كَأَنَّهُ يَعْنِي النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ الْإِزَار إِلَى نصف السَّاق فشق عَلَيْهِم فَقَالَ أَو إِلَى الْكَعْبَيْنِ لَا خير فِيمَا فِي أَسْفَل من ذَلِك. رَوَاهُ أَحْمد وَرُوَاته رُوَاة الصَّحِيح (١).

قوله: وعن أنس -رضي الله عنه- تقدم الكلام عليه.

قوله: قال حميد كأنه يعني النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الإزار إلى نصف الساق فشق عليهم فقال أو إلى الكعبين لا خير فيما في أسفل من ذلك" تقدم الكلام على ذلك.

٣٠٩٢ - وَعَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر -رضي الله عنهما- قالَ دخلت على النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- وَعلي إِزَار يتقعقع فَقَالَ من هَذَا فَقلت عبد الله بن عمر قَالَ إِن كنت عبد الله فارفع إزارك فَرفعت إزَارِي إِلَى نصف السَّاقَيْن فَلم تزل أزرته حَتَّى مَاتَ رَوَاهُ أَحْمد وَرُوَاته ثِقَات (٢).

---

(١) أخرجه أحمد ٣/ ١٤٠ (١٢٦١٩) و ٣/ ٢٤٩ (١٣٨١٢) و ٣/ ٢٥٩ (١٣٨٩٩)، والطبراني كما في مجمع البحرين (٤٢٤٧)، والبيهقي في الشعب (٨/ ٢٢٤ رقم ٥٧٢٩). قال الهيثمي في المجمع ٥/ ١٢٢: رواه أحمد، والطبراني في الأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح. وصححه الألباني في الصحيحة (١٧٦٥)، وصحيح الترغيب (٢٠٣٢).
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ١٤١ (٦٣٧٢) و ٢/ ١٤٧ (٦٤٥١)، والطبراني في الأوسط (٤/ ٣٢٨ رقم ٤٣٤٠)، وابن عدى في الكامل (٧/ ١٠٧)، والبيهقي في الشعب (٨/ ٢١٢ - ٢١٣ =