كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

[كتاب القضاء وغيره] - [الترغيب في الشفقة على خلق الله تعالى من الرعية والأولاد والعبيد وغيرهم ورحمتهم والرفق بهم والترهيب من ضد ذلك ومن تعذيب العبد والدابة وغيرهما بغير سبب شرعي وما جاء في النهي عن وسم الدواب في وجوهها] - ج: 9 - ص: 676

قوله: وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - تقدم الكلام عليه.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "من لم يرحم الناس لم يرحمه الله" اعلم أن المقصود من هذا الحديث الحث على الرحمة لعباد الله تعالى والشفقة على خلق الله تعالى وأنها من أسباب رحمة الله تعالى وأفضل القربات إلى الله تعالى وبيان أن العقوبة لمن لم تكن الرحمة في طباعه وامتناعها لسبب امتناعها، وأي وعيد أبلغ في التشديد وأعظم في النقمة من فوات الرحمة من الله عز وجل وفقنا الله لطاعته وأعاننا وأعاذنا من مخالفته، أ. هـ

قال الشيخ زين الدين العراقي في بعض أماليه في هذا المعنى (١):

إنْ كنتَ لا ترحم المسكين إن عَدِما ... ولا الفقير إذا يشكو لك العَدما

فكيف ترجو من الرحمن رحمته ... وإنَّما يرحم الرحمنُ من رَحِما

٣٤١١ - وعن جرير - رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول من لا يرحم من في الأرض لا يرحمه من في السماء رواه الطبراني بإسناد جيد قوي (٢).

قوله: وعن جرير - رضي الله عنه - تقدم الكلام على جرير.

قوله: "من لا يرحم من في الأرض لا يرحمه من في السماء" الحديث، الذي في السماء هو الله تعالى وذلك على معنى أن أمره ونهيه جاء من السماء

---

= من طريق أبى الأحوص عن أبي إسحاق. وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ١٧٨: رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن. وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (٢٢٥٤).
(١) الازدهار في ما عقده الشعراء من الأحاديث والآثار (ص ١٧).
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٣٥٥ رقم ٢٤٩٧)، وفي مكارم الأخلاق (٤٥). قال الذهبي في مختصر العلو (رقم ٥ ص ٨٤): رواته ثقات. وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٢٢٥٥).