كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

[كتاب القضاء وغيره] - [الترغيب في الشفقة على خلق الله تعالى من الرعية والأولاد والعبيد وغيرهم ورحمتهم والرفق بهم والترهيب من ضد ذلك ومن تعذيب العبد والدابة وغيرهما بغير سبب شرعي وما جاء في النهي عن وسم الدواب في وجوهها] - ج: 9 - ص: 694

قوله: وعن عبد الله بن عمر [و]- رضي الله عنهما -، تقدم الكلام عليه.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من إنسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها" العصفور بفتح العين [وهو شاذ حكاه ابن رشيق في الغرائب والشذوذ والمعروف بضم العين وكنيته أبو الصعو وأبو محرز وأبو مزاحم وأبو يعقوب. قال حمزة: سمي عصفورا لأنه عصى وفر. وهو أنواع: منها ما يطرب بصوته ويعجب بصوته وحسنه (١)].

٣٤٢٤ - وعن الشريد - رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول من قتل عصفورا عبثا عج إلى الله يوم القيامة يقول يا رب إن فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني منفعة. رواه النسائي وابن حبان في صحيحه (٢).

قوله: وعن الشريد - رضي الله عنه - هو: الشريد بن سويد الثقفي، بفتح الشين المعجمة وكسر الراء كان اسمه مالكا فقتل رجلا من قومه ثم لحق بمكة فسماه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الشريد.

---

= والمجتبى ٧/ ١٠١ (٤٣٨٩) و ٧/ ١٦٩ (٤٤٨٦)، والطبراني في الكبير (١٣/ ٤٧٦ - ٤٧٧ رقم ١٤٣٤٤) و (١٣/ ٤٧٧ رقم ١٤٣٤٥)، والحاكم في المستدرك (٤/ ٢٣٣). وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (١٠٩٢) و (٢٢٦٦).
(١) حياة الحيوان (٢/ ١٦٠).
(٢) أخرجه أحمد ٤/ ٣٨٩ (١٩٧٧٩)، والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٧٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثانى (١٥٧٢)، والنسائي في المجتبى ٧/ ١٧٠ (٤٤٨٧) والكبرى (٤٥٢٠)، وابن حبان (٥٨٩٤)، والبيهقي في الشعب (١٣/ ٤٢٠ - ٤٢١ رقم ١٠٥٦٥). وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب (٦٨٠) و (١٣٦٩).