كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المبحث السابع: في الجمعة والعيدين - المطلب الثاني تحية المسجد يوم الجمعة إذا دخل والإمام يخطب - ج: 2 - ص: 1111

والنبي -صلى الله عليه وسلم- يخطب-بهيئة بَذَّة (١)، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «أصليت؟»، قال: لا، قال: «صل ركعتين»، وحث الناس على الصدقة، فألقوا ثياباً، فأعطاه منها ثوبين، فلما كانت الجمعة الثانية، جاء ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطب، فحث الناس على الصدقة، قال: فألقى أحد ثوبيه، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «جاء هذا يوم الجمعة بهيئة بذّة، فأمرت الناس بالصدقة، فألقوا ثياباً، فأمرت له منها بثوبين، ثم جاء الآن، فأمرت الناس بالصدقة، فألقى أحدهما» فانتهره، وقال: «خذ ثوبك» (٢).

ثالثاً: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت، والإمام يخطب، فقد لغوت (٣) (٤).

---

(١) بهيئة بذة: أي رث اللبسة. انظر: النهاية في غريب الحديث ١/ ١١٦.
(٢) أخرجه الترمذي في سننه ص ١٣٤، أبواب الصلاة، باب ما جاء في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام
يخطب، ح (٥١١)، والنسائي في سننه-واللفظ له- ص ٢٣٠، كتاب الجمعة، باب حث الإمام على الصدقة يوم الجمعة في خطبته، ح (١٤٠٨)، وأحمد في المسند ١٧/ ٢٩٢، وابن خزيمة في صحيه ٢/ ٨٧٢، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٣٦٦، والبيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٣٠٤. قال الترمذي والشيخ الألباني: (حسن صحيح) انظر: سنن الترمذي ١٣٤؛ صحيح سنن الترمذي ص ١٣٤.
(٣) أي قلت اللغو، وهو الكلام الملغى الساقط والمطرح، وما لا يعني. انظر: النهاية في غريب الحديث ٢/ ٦٠٥؛ المنهاج شرح صحيح مسلم ٤/ ١٦١.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه ص ١٨٤، كتاب الجمعة، باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب، ح (٩٣٤)، ومسلم في صحيحه ٤/ ١٦١، كتاب الجمعة، باب الإنصات يوم الجمعة في الخطبة، ح (٨٥١) (١١).