كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المبحث الثالث: الآداب، والمنثورات. - المطلب سادس: سجدة التحية والإكرام للمخلوق - ج: 5 - ص: 2636

ثالثاً: قوله تعالى: {لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} (١).

رابعاً: قوله تعالى: {فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا} (٢).

خامساً: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لو كنت آمر أحداً أن يسجد

لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها؛ لما عظم الله من حقه عليها» (٣).

وفي رواية عنه -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دخل حائطاً من حوائط الأنصار، فإذا فيه جملان يضربان ويرعُدان، فاقترب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منهما فوضعا جرانهما (٤) بالأرض، فقال من معه: سجد له، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ما ينبغي لأحد أن يسجد لأحد، ولو كان أحد ينبغي أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، لما عظم الله عليها من حقه» (٥).

---

(١) سورة حم السجدة، الآية (٣٧).
(٢) سورة النجم، الآية (٦٢).
(٣) أخرجه الترمذي في سننه ص ٢٧٥، كتاب الرضاع، باب ما جاء في حق الزوج على المرأة، ح (١١٥٩)،
والبيهقي في السنن الكبرى-واللفظ له-٧/ ٤٧٥. قال الترمذي: (حديث حسن غريب). وقال الشيخ الألباني في صحيح سنن الترمذي ص ٢٧٥: (حسن صحيح).
(٤) جرانهما، الجران باطن العنق. انظر: النهاية في غريب الحديث ١/ ٢٥٨.
(٥) أخرجه ابن حبان في صحيحه ص ١١٢٧. ونسبه الشيخ الألباني في إرواء الغليل ٧/ ٥٤، إلى ابن حبان بفلظ: (فوضع جرانهما بالأرض، فقال من معه: نسجد لك؟ فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكره- ثم قال: (وإسناده حسن).