ص278 - كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء - المطلب الرابع سؤر الهرة

فصول الكتاب

[+]المقدمة
[+]التمهيد
- [+]المبحث الأول: في تعريف النسخ، والفرق بينه وبين التخصيص، وبينه وبين البداء، ومشروعيته، والحكمة من وقوعه، وشروطه، وفضيلة علم الناسخ والمنسوخ
- [+]المبحث الثاني أنواع النسخ وأقسامه، وزمنه، وما يدخله النسخ وما لا يدخله، وطرق معرفته، وبعض من ألف فيه
[+]الباب الأول الطهارة، والصلاة
- [+]الفصل الأول: الطهارة.
- [+]الفصل الثاني: الصلاة.
[+]الباب الثاني الزكاة، والصوم، والحج وأحكام الحرمين
- [+]الفصل الأول: الزكاة
  - [+]المبحث الأول وجوب الزكاة، وزكاة بهيمة الأنعام
  - [+]المبحث الثاني زكاة الحبوب والثمار، وقسم الصدقات، وزكاة الفطر
- [+]الفصل الثاني الصوم، والحج وأحكام الحرمين
  - [+]المبحث الأول: الصوم
  - [+]المبحث الثاني: الحج، وأحكام الحرمين
[+]الباب الثالث الأضاحي، والأيمان، والعقيقة، والصيد والذبائح، والهجرة والجهاد والسير
- [+]الفصل الأول الأضاحي، والأيمان، والعقيقة، والصيد، والذبائح.
  - [+]المبحث الأول الأضاحي، والأيمان، والعقيقة.
  - [+]المبحث الثاني: الصيد والذبائح.
- [+]الفصل الثاني الهجرة، والجهاد والسير
  - [+]المبحث الأول: الهجرة
  - [+]المبحث الثاني: الجهاد والسير.
[+]الباب الرابع البيوع، والنكاح، وما يتعلق بهما
[+]الباب الخامس الجنايات، والحدود، والتعزيرات، والقضاء، والشهادات، واللباس، والطب، والآداب والمنثورات
- [+]الفصل الأول اجنايات، والحدود، والتعزيرات، والقضاء، والشهادات
- [+]الفصل الثاني اللباس، والطب، والآداب، والمنثورات.
-[الخاتمة]
-ملخص المسائل
[+]فهرس المصادر والمراجع
- -(أ)
- -(ب)
- -(ت)
- -(ث، ج)
- -(ح، خ)
- -(د، ذ)
- -(ر، ز)
- -(س، ش)
- -(ص، ض)
- -(ط)
- -(ع، غ)
- -(ف، ق)
- -(ك)
- -(ل، م)
- -(ن)
- -(هـ، و)

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب المبحث الأول: المياه والأواني. المطلب الرابع: سؤر الهرة

وأجيب عنه: بأن الحديث رواه غير واحد عن ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعاً، فهم زادوا الرفع، وزيادة الثقة مقبولة (١).

وأن وقف من وقفه على أبي هريرة لا يضر؛ لأن محمد بن سيرين كان يفعل هذا في حديث أبي هريرة يوقفها عليه، فإذا سئل عنها رفعها، وكان يقول: كل حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- (٢).

(١) انظر: شرح مشكل الآثار ١/ ٢٤٣؛ الجوهر النقي لابن التركماني ١/ ٣٧٦. وذكر الهرة مرفوعاً ورد في طريق كل من:
- معتمر بن سليمان وعبد الوارث كلاهما عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة به.
- أبي عاصم الضحاك عن قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة به.
- جعفر بن واقد عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة به.
قال ابن التركماني: هؤلاء أيضا جماعة وقد زادوا الرفع، وزيادة الثقة مقبولة على ما عرف.
انظر: سنن الترمذي ص ٣٣؛ شرح معاني الآثار ١/ ١٩؛ المستدرك ١/ ٢٤٦؛ السنن الكبرى للبيهقي ١/ ٣٧٥؛ الجوهر النقي ١/ ٣٧٦.
(٢) انظر: شرح معاني الآثار ١/ ٢٠؛ شرح مشكل الآثار ١/ ٢٤٣؛ الجوهر النقي ١/ ٣٧٦.

<< < ج:

ص: > >>