كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المبحث الثالث: صفة الصلاة. - المطلب الأول: رفع اليدين في الصلاة في غير الافتتاح - ج: 2 - ص: 809

ب- أن علي بن أبي طالب وابن عمر-رضي الله عنهما- لم ينفردا برواية رفع اليدين في الصلاة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى يستدل بفعلهما-وهو عدم رفع اليدين- على نسخ روايتهما -وهو رفع اليدين- بل قد رواه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- عدد كبير من الصحابة حتى بلغ حد التواتر، وعمل به جماعة الصحابة بعده؛ حتى قال الحسن البصري، وحميد بن هلال (١): (كان أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يرفعون أيديهم في الصلاة) (٢).

قال البخاري: فلم يستثن الحسن وحميد بن هلال أحداً من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- دون أحد (٣).

وقال أبو حازم (٤): (رأيت سهل بن سعد الساعدي في ألف من

---

(١) هو: حميد بن هلال بن هبيرة، ويقال: ابن سويد بن هبيرة، العدوي، أبو نصر البصري، ثقة، روى عن عبد الله بن المغفل، وأنس، وغيرهما، وروى عنه أيوب السختياني، وشعبة، وغيرهما. انظر: تهذيب التهذيب ٣/ ٤٦؛ التقريب ١/ ٢٤٧.
(٢) انظر: مصنف ابن أبي شيبة ١/ ٢١٢؛ قرة العينين ص ٣١، ٧٥.
(٣) قرة العينين ص ٣١، ٧٦.
(٤) هو: سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج، المدني مولى الأسود بن سفيان المخزومي، ثقة، روى عن سهل بن سعد الساعدي، وابن المسيب، وغيرهما، وروى عنه الزهري، والثوري، وغيرهما، وتوفي في خلافة المنصور. انظر: تاريخ مدينة دمشق ٢٢/ ١٦؛ سير أعلام النبلاء ٦/ ٩٦؛ تهذيب التهذيب ٤/ ١٢٩.