كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الهمزة - ٨ - حديث: الأبدال. - ج: 1 - ص: 131

خمسائة، والأبدالُ أربعون، فلا الخمسائة يَنقصونَ، ولا الأربعون، كلما مات رجلٌ أبدَلَ الله مكانه آخر" قالوا: يا رسولَ الله، دُلَّنا على أعمالهم، قال: "يَعفُون عن مَن ظَلَمَهم، ويُحسِنُونَ إلى مَنْ أساءَ إليهم، ويَتَواصَلُون فيما آتاهم الله ﷿".

وفي لفظٍ للخَلَّال (١): "لا يزالُ أربعون رجلًا يَحفَظُ الله بهم الأرضَ، كلما مات رجلٌ أبدلَ الله مكانَه آخر، وهم في الأرض كلِّها".

وفي "الحلية" (٢) أيضًا عن ابنِ مسعودٍ ﵁ رفعه: "لا يزالُ أربعون رجلًا

---

= في "الموضوعات" (٣/ ٣٩٨ رقم ١٦٣٨)، وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١/ ٣٠٣) من طريق عبد الله بن هارون به.
وعبد الله بن هارون الصوري؛ قال الذهبي: لا يُعرف، والخبر كذبٌ في أخلاق الأبدال. "الميزان" (٤/ ٢١٧)، والحديث أورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٢٤٥).
(١) وأخرجه أيضًا ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٦٤) في ترجمة محمد بن عبد الرحمن البَيْلَماني، وقال: حدث عن أبيه بنسخة شبيهًا بمائتي حديث كلها موضوعة، لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب إلا على جهة التعجب. اهـ. وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، مضطرب الحديث. "الجرح والتعديل" (٧/ ٣١١).
(٢) "حلية الأولياء" (٤/ ١٧٣) من جهة الطبراني من طريق ثابت بن عياش الأحدب، حدثنا أبو رجاء الكلبي، حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن ابن مسعود به.
وقال: غريبٌ من حديث الأعمش عن زيد، ما كتبناه إلا من حديث أبي رجاء.
وقد أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ٢٢٤ رقم ١٠٣٩٠).
وثابت بن عياش الأحدب لم أجد له ترجمة. وقال الهيثمي: رواه الطبراني من رواية ثابت بن عياش الأحدب، عن أبي رجاء الكلبي، وكلاهما لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح. "المجمع" (١٠/ ٦٣).
وأبو رجاء الكلبي، اسمه رَوْح بن المسيب؛ قال عنه يحيى بن معين: صُوَيلح، وقال أبو حاتم: هو صالح ليس بالقوي. "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٩٦ رقم ٢٢٤٧)، وقال ابن حبان: وكان روح ممن يروي عن الثقات الموضوعات ويقلب الأسانيد ويرفع الموقوفات … لا تحلُّ الرواية عنه ولا كتابة حديثه إلا للاختبار. "المجروحين" (١/ ٢٩٩)، وقال ابن عدي: يروي عن ثابت ويزيد الرقاشي أحاديث غير محفوظة. "الكامل" (٣/ ١٤٣). فالإسناد ضعيف جدًّا، والله أعلم.