كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف الدال المهملة - ٥٠٠ - حديث: دفن البنات من المكرمات. - ج: 3 - ص: 54

بلفظ الترجمة (١).

وأفاد الخليلي في "الإرشاد" أن بعض الكذابين رواه عن جابر، قال: إنما يروى عن عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن النبي ﷺ مرسلًا، وابن عطاء متروك (٢). انتهى.

وقد وصلوه بعكرمة، عن ابن عباس، كما سبق، إلا أنه ضعيف (٣).

ولابن ابن أبي الدنيا في "العزاء" (٤) له، من جهة قتادة: أن ابن عباس توفيت له ابنة، فأتاه الناس يُعَزُّونه، فقال لهم: عورة سترها الله، ومؤنة كفاها الله، وأجر ساقه الله، فاجتهد المهاجرون أن يزيدوا فيها حرفًا، فما قدروا عليه (٥).

---

= وابن حجر، والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (٨٢٩)، والألباني في "الضعيفة" (١٨٥) وغيرهم بالوضع، وقال ابن الجوزي: "سمعت شيخنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي يحلف بالله ﷿ أنه ما قال رسول الله ﷺ من هذا شيئًا قط".
(١) رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٢٣٥) -من طريق الخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٩١)، رقم (٣٧٩٤) -، وكذا أخرجه ابن عدي (٢/ ٢٧٨)، رقم (٤٤٢) وغيرهم؛ من طرق عن محمد بن معمر البحراني، عن حميد بن حماد بن أبي الخواري، عن مسعر بن كدام، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر ﵁.
قال ابن عدي: "حميد يحدث عن الثقات بالمناكير"، وقال ابن الجوزي -وأقره السيوطي في "اللآلي المصنوعة" (٢/ ٣٦٤) -: "لا يصح"، وقال الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (١/ ٣٤٤)، رقم (٩٣٥): "سنده مظلم عن مسعر".
(٢) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (١/ ٣١٨)، رقم (٥٣).
(٣) بل واهٍ باطل، وحكم عليه غير واحد من الأئمة بالوضع -كما تقدم-، وآفته هو عثمان بن عطاء.
(٤) ذكره ابن حجر في "المعجم المفهرس" (ص ٦٤)، رقم (١٢٥)، وابن الفاسي السوسي في "صلة الخلف" (ص ٣٠٧)، والكتاني في "الرسالة المستطرفة" (ص ٤٧)، وسماه حاجي خليفة في "كشف الظنون" (٢/ ١٤٣٨): "كتاب العزاء والصبر".
وعزاه السيوطي في "الدرر المنتثرة" (ح ٣٠٢ - عورة سترت) إلى ابن أبي الدنيا في "كتاب العرائس"، والظاهر أنه تصحيف، ولم أقف على ذكر كتاب باسم "العرائس" لابن أبي الدنيا.
(٥) ولم أقف على كتاب ابن أبي الدنيا، ولا على الأثر في مصدر آخر، وظاهر ما أظهر من إسناده منقطع بين قتادة بن دعامة وبين ابن عباس ﵄. والله أعلم.