كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حرف القاف - ٧٨٣ - حديث: قطع السدر. - ج: 3 - ص: 787

أخرجها كلَّها البيهقيُّ، وقال عقبها: "وكله منقطع وضعيف إلا الأول، مع أني لا أدري أسمعه سعيد من ابن حبشي أم لا؟ " (١).

---

(١) "السنن الكبرى" (٦/ ١٤٠)، وزاد: "ويحتمل أن يكون سمعه"، وتقدم أن الطحاوي نفى إدراكه له، فضلًا عن السماع، كما تقدم أيضًا تحقيق القول في أنه لا يصح عن عبد الله بن حبشي ﵁ حديث مسند. وقد وقفت له على علة، وذلك فيما نقله السيوطي في "الحاوي للفتاوي" (رسالة "رفع الخدر عن حديث قطع السدر"، ٢/ ٦٨) عن أبي مسلم الكشي في "سننه"، قال: ثنا الرمادي، ثنا سفيان عن عثمان بن أبي سليمان، عن ابن عم له يقال له حسين، عن رجل من أهل الطائف، عن عبد الله بن أبي شديد، وعن أبي إسحاق الدوسي، رفعه أحدهما، قال: قال النبي ﷺ: "الذين يقطعون السدر يصب الله عليهم العذاب صبًّا"، وقال الآخر، ولم يرفعه: "من قطع سدرة صوب الله رأسه في نار جهنم ". فهذا الإسناد أولى بأن يكون محفوظًا، وفيه ثلاثة من المجاهيل؛ حسين ابن عم عثمان، والطائفي، وابن أبي شديدة. والرمادي هو: أحمد بن منصور، وسفيان هو: ابن عيينة.
والذي أسنده منهما هو ابن أبي شديدة، كما أخرج البغوي في "معجم الصحابة" (٤/ ٢٣٩)، رقم (١٧٣٠) -وعنه ابن قانع في "معجمه" (٢/ ١٣٨)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣/ ١٦٨٥)، رقم (٤٢٢٢)، والخطيب في "المتفق والمفترق" (٣/ ١٩٤٠)، رقم (١٣٦٣)، (ح ١٥٦٨)، من ثلاث طرق عن عباس الدوري، عن يزيد بن هارون، عن سويد أبي حاتم -صاحب الطعام-، عن محمد بن سعيد الطائفي، عن أخيه المغيرة بن سعيد الطائفي، عن عبد الله بن أبي شديدة، قال: قال رسول الله ﷺ: "من قطع سدرة من غير زرع بنى الله له بيتًا في النار".
وهكذا رواه ابن السكن وأبو أحمد العسكري في مصنفيهما في الصحابة، وابن منده في "معرفة الصحابة"، كما في "أسد الغابة"- العلمية (٣/ ٢٧٦)، رقم (٣٠٠٧)، وليس هناك ذكر للسماع بين ابن أبي شديدة وبين النبي ﷺ عند أي واحد منهم، إلا ما كان من ابن قانع، وهو وهم منه، وقد جاء عند شيخه البغوي بلا سماع على الصواب.
وهذا إسناد غير ثابت -كما قال ابن السكن، وغيره- وفيه عدة علل:
١، ٢ - الإرسال، وجهالة عبد الله بن أبي شديدة: وهو عبد الله بن أبي شديد -ويقال: ابن أبي شديدة- بن عبد الله بن ربيعة الثقفي، الطائفي: تابعي، أرسل هذا الحديث، ولا تصح له صحبة، كما قال البخاري وأبو حاتم الرازي والعسكري وابن السكن وابن منده وأبو نعيم الأصبهاني وغيرهم، وزاد أبو حاتم: "مجهول"، وأقره عليه الذهبي في "الميزان" (٢/ ٤٣٩)، رقم (٤٣٧٧)، وابن حجر في "الإصابة" (٦/ ٢٠٤ - ٢٠٥)، رقم (٤٧٦٦)، (٨/ ٢٧٧ - ٢٧٨)، رقم (٦٦٣٥) و"اللسان" (٤/ ٥٠١)، رقم (٤٢٧٥). =