وأخرجه أيضًا أبو العباس الأصم (مخطوط جوامع)، وابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٣)، وابن شاهين في الترغيب في "فضائل الأعمال" (ص ٢٢٧)، (ح ٢٠٨)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١١٧) كلهم من طريق عبد الله بن محرر به. والحديث منكر بهذا السند؛ آفته عبد الله بن محرر قال عنه ابن المبارك: بعرة أحب إلي منه. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال الفلّاس وأبو حاتم: متروك الحديث. وضرب أبو زرعة على حديثه. وقال الحافظ: متروك. انظر: "التاريخ الكبير" (٥/ ٢١٢)، "الجرح والتعديل" (٥/ ١٧٦)، "المجروحين" (٢/ ٢٣)، و"الكامل" لابن عدي (٤/ ١٣٢)، "التقريب" (ص ٥٤٠). وأعله الدارقطني بالإرسال فقال: "يرويه الزهري واختلف عنه؛ فرواه هشام بن سعد، عن الزهري مرسلًا، عن النبي ﷺ". وقال مبشر بن إسماعيل: عن عبد الله بن محرَّر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. والمرسل أصح. "العلل" (٩/ ٢٦٧). والرواية المرسلة لم أقف على من خرجها. (١) عبد الله بن محرر -بمهملات- الجزري القاضي، متروك، من السابعة، مات في خلافة أبي جعفر ق. "التقريب" (ص ٥٤٠). (٢) "عن أبي سلمة" سقطت من (م). (٣) بضم الحاء: ارتِفاعُ الفَرَسِ في عَدْوِه وجريه. انظر "تاج العروس" (١١/ ٤١). (٤) الجَوَاد -بفتح الجيم وتخفيف الواو- هو: الفرس، والمُضَمّر بفتح الضاد والميم المشددة، وبسكون الضاد وفتح الميم، وهو الذي ضُمِّر؛ أي: جُوِّع ليشتد جَرْيُه، وهو الجواد السريع. "فتح الباري" (١١/ ٤٢٤) "شرح النووي على مسلم" (١٧/ ١٦٧). (٥) لم أقف عليه وأعله ابن عبد البر بقوله: "ومن دون ابن عون لا يحتج به". "جامع بيان" (١/ ١٣٠)، وعزاه السيوطي للديلمي وأشار إلى ضعفه. "الجامع الصغير" برقم (٣١٧٧). =