للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بالعَقيقِ لم يَزَلْ يَرَى خَيرًا قال: "وابنُ شُعَيبٍ يَروي عن مالكٍ ما ليسَ مِن حديثِهِ، لا يَحِلُّ الاحتِجاجُ بِهِ".

وهُوَ عندَ الطبرانيِّ في "مُعجَمِهِ الأوسَطِ" والدَّارقطنيِّ في "الأفرادِ" (١).

بل وعندَ الطبرانيّ وأبي نُعَيمٍ في "الحِليةِ" (٢) وغيرِهِما (٣) مِن طُرُقِهِ سِواهُ.

ومَعَ ذلكِ فهو باطِلٌ، وقد قال العُقَيليُّ (٤): إنه لا يَثبُتُ في هذا عن النبيِّ شيءٌ.

وذكرَهُ ابنُ الجوزِيِّ في "الموضوعاتِ" (٥)، وقال: "قد ذكرَهُ حَمزةُ بنُ


(١) "المعجم الأوسط" (١/ ٣٩) رقم (١٠٣)، ولم أقف عليه في "أطراف الغرائب والأفراد".
(٢) الطرق التي في "المعجم الأوسط" و"الحلية" تقدمت ضمن الطرق التي ذكرها المصنف.
(٣) بقي طريقان لم يذكرهما المصنف :
الأول: أخرجه الخطيب (وليس في المطبوع من""التاريخ") ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" (١٣/ ٣١٨)؛ من طريق أبي سعيد شعيب بن محمد بن إبراهيم الشعيثي عن أبي عبد الله محمد بن وصيف الفامي عن محمد بن سهل بن الفضل بن عسكر عن خلاد بن يحيى عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول اللَّه قال: "تختموا بالعقيق فإنه مبارك".
وفي سنده شعيب بن محمد بن إبراهيم الشعيثي، ومحمد بن وصيف الفامي، ومحمد بن سهل بن الفضل: ترجم لهم الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٤٦١) و (٢٦/ ٢٣٩) و (٢٠/ ٤٤٧)، ولم أقف على كلام فيهم جرحًا أو تعديلًا.
والثاني: ذكره السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٣١)، فقال: "قال البخاريُّ في "تاريخه": حدثنا أبو عثمان سعيد بن مروان: حدثنا داود بن رشيد: حدثنا هشام بن ناصح عن سعيدِ بن عبدِالرحمن عن فاطمة الكبرى قالت: قال رسولُ اللهِ "من تختم بالعقيق لم يُقضَ له إلا بالتي هي أحسنُ".
وهذا الحديث لم أقف عليه في أيٍّ من"تواريخ البخاري".
وفيه هشام بن ناصح: ليس له ذكر إلا في "التاريخ الكبير" (٨/ ١٩٦)؛ قال البخاري: "روى عنه داود بن رشيد، يروي عن سعيد بن عبد الرحمن عن فاطمة الصغرى".
(٤) "الضعفاء الكبير" (٤/ ٤٤٩).
(٥) "الموضوعات" (٣/ ٥٦ - ٥٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>