للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:


= عمرو بن عثمان الحمصي عن عبادِ بنِ يوسفَ عن صفوانَ بن عمروٍ عن راشدِ بنِ سعدٍ عن عوفِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ الله : "افترقت اليهودُ على إحدى وسبعينَ فرقةً، فواحدةٌ في الجنةِ وسبعون في النارِ، وافترقت النصارى على ثِنتينِ وسبعين فرقةً، فإحدى وسبعونَ في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ، والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ لَتفتَرِقَنَّ أمتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً، واحدةٌ في الجنةِ وثنتان وسبعون في النار"، قيل: يا رسولَ الله، مَن هُم؟، قال: "الجماعة".
وفي سنده ضعف:
عباد بن يوسف الكندي الحمصي: وثقه إبراهيم بن العلاء "الكامل" (٤/ ٣٤٦)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٣٥)، وقال ابن عدي: "روى عن صفوان بن عمرو وغيرِه أحاديثَ ينفردُ بها "الكامل" (٤/ ٣٤٦)، وقال الذهبي: "صدوق يغرب" "الكاشف" (١/ ٥٣٣).
قال البوصيري: "هذا إسنادٌ فيه مقالٌ"، وأشار إلى حالِ عبَّادٍ. "مصباح الزجاجة" (٤/ ١٧٩).
* وأما الثاني: فأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ٥١) رقم (٩١)، من طريق عبدِ الحميدِ بنِ إبراهيمَ الحمصيِّ عن معدانَ بنِ سُلَيمٍ الحضرميِّ عن عبدِ الرحمنِ بنِ نَجِيحٍ عن أبي الزَّاهِرِيَّةِ عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ عن عوفِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ الله : "كيفَ أنتَ يا عوفُ إذا افترقت هذه الأمةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً، واحدةٌ في الجنةِ وسائِرُهنَّ في النارِ".
وإسناده ضعيف:
عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي سيِّءُ الحفظِ. انظر: "التقريب" (٣٣٢)، و"التهذيب" (٦/ ٩٨).
ومعدان بن سليم الحضرمي لم أقف له على ترجمة.
وعبد الرحمن بن نجيح: ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرحٍ والتعديل" (٥/ ٢٩٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٦/ ٤)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
قال الهيثمي: "رواه الطبرانيُّ، وفيه عبد الحميد بن إبراهيم: وثقه ابنُ حبانَ، وهو ضعيفٌ، وفيه جماعةٌ لم أعرفهم". "المجمع" (٧/ ٦٢٧).
* وأما الثالث: فأخرجه البزار في "مسنده" (٧/ ١٨٦) رقم (٢٧٥٥)، والطبراني في "الكبير" (١٨/ ٥٠) رقم (٩٠)، و"الشاميين" (٢/ ١٤٣) رقم (١٠٧٢)، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ١٧)، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٦٣١) رقم (٦٣٢٥)، والبيهقي في "المدخل" (١/ ١٩١) رقم (٢٠٧)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٢/ ١٥٣) رقم (٨٧٣)، والخطيب في "التاريخ" (١٣/ ٣٠٨)؛ كلهم من طريق نُعيمِ بنِ حمادٍ عن =

<<  <  ج: ص:  >  >>