وسنده ضعيفٌ جدًّا: الحسن بن عمرو العبدي متروك. انظر: "التقريب" (١٦٣)، و"تهذيب التهذيب" (٢/ ٢٦٩). (٢) تقدمت ترجمته في تخريج الحديث رقم (١٤٠). (٣) أخرجه ابن السني في "الطب النبوي"، والحسن الفراء في "فوائده"، كما في "اللآلئ" (١/ ١٠٦)، وأبو نعيم في "الطب" (١/ ٢٤٩) رقم (١٣٧)؛ من طريقين عن أبي هلال الراسبي. وإسناده ضعيف: أبو هلال الراسبي فيه ضعف، وقد يتفرد بما لا يوافقه عليه الثقات كما ذكر ابنُ عدي. انظر: "الكامل" (٦/ ٢١٦)، "تهذيب التهذيب" (٩/ ١٧٣)، و"التقريب" (٤٨١). وفي إسناد (ابن السني وأبي نعيم) كهمس بن معمر: ترجم له الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٢٣/ ٣٢٥)، ولم أقف على كلام فيه جرحًا أو تعديلًا. وفي إسنادِ الفراءِ عبدُ الله بن عباد البصري: ضعيف يقلب الأخبار. انظر: "اللسان" (٤/ ٥٠٥). (٤) أخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣/ ٤٧٨) رقم (٦٣٧)، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢٠١)، و"الطب" (١/ ٢٤٨) رقم (١٣٦)، من طريق إبراهيم بن حبيب بن سلام المكي. والقضاعي في "مسنده" (١/ ١٩٣) رقم (٢٨٩)، من طريق محمد بن عبد الرحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ عن العباس بن الفضلِ الأسفاطي عن إسماعيل بن أبي أويس. =