كتاب الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

الباب الرابع في الصفات والخصائص والشمائل - ثانيا: نصوص حديثية في الخصائص والشمائل النبوية - ج: 3 - ص: 1086

وفي رواية (١): ورأيته قد لطخ لحيته بالصفرة.

وأخرج النسائي أيضاً: حديث سؤاله عنه.

٨٢٥ - * روى مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون، كأن عرقهُ اللؤلؤ، إذا مشى تكفأ، وما مسستُ ديباجةً ولا حريرةً ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممْتُ مسكة ولا عنبرة أطيب من رائحة النبي صلى الله عليه وسلم.

وفي أخرى قال (٢): ما شممتُ عنبراً قط ولا مسكاً ولا شيئاً أطيب من ريح النبي صلى الله عليه وسلمن ولا مسست شيئاً قط ديباجاً ولا حريراً ألين مساً من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وفي رواية البخاري قال (٣): ما مسستُ حريراً ولا ديباجاً ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممتُ ريحاً قط- أو عرقاً قط- أطيب من ريح - أو عرق - النبي صلى الله عليه وسلم.

وفي رواية الترمذي قال (٤): خدمتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي: أفٍّ قط، وما قال لشيءٍ صنعته: لِمَ صنعتهُ؟ ولا لشيء تركته: لم تركتهُ؟ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن النسا خُلُقاً، ولا مسستُ خزا قط ولا حريراً ولا شيئاً كان ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممتُ مسكاً قط ولا عطراً كان أطيب من عرق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

٨٢٦ - * روى مسلم عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: صليتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأولى، ثم خرج إلى أهله، وخرجتُ معه، فاستقبله ولدان، فجعل يمسح خدي أحدهم واحداً واحداً، قال: وأما أنا فمسح خدي، ووجدتُ ليده برداً أو ريحاً، كأنما

---

(١) النسائي في نفس الموضع السابق.
٨٢٥ - مسلم (٤/ ١٨١٥) ٤٣ - كتاب الفضائل - ٢١ - باب طيب رائحة النبي صلى الله عليه وسلم، ولين مه، والتبرُك بمسحه، والبخاري نحوه مختصراً (٦/ ٥٦٦) ٦١ - كتاب المناقب -٢٣ - باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
(٢) مسلم (٤/ ١٨١٤) ٤٣ - كتاب الفضائل- ٢١ - باب طيب رائحة النبي صلى الله عليه وسلم، ولين مسه، والتبرك بمسحه.
(٣) البخاري (٦/ ٥٦٦) ٦١ - كتاب المناقب - ٢٣ - باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
(٤) الترمذي (٤/ ٣٦٨) ٢٨ - كتاب البر والصلة-٢٩ - باب ما جاء في خلق النبي صلى الله عليه وسلم. وقال: حديث حسن صحيح.
٨٢٦ - مسلم في نفس الموضع السابق (٤/ ١٨١٤).
صلاة الأولى: صلاة لاظهر.
جؤلةُ العطار: هي التي يعدُّ فيها الطيب ويدخِرُه.