كتاب الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

الباب الأول من سيرته صلى الله عليه وسلم وهو من البدء حتى النبوة الشريفة - فصل: في رجاحة عقله صلى الله عليه سلم وتلقيبه بالأمين قبل البعثة - ج: 1 - ص: 175

[فصل: في رجاحة عقله صلى الله عليه سلم وتلقيبه بالأمين قبل البعثة]

٣٥ - * روى الإمام أحمد عن مجاهد عن مولاه أنه حدثه أنه كن فيمن يبني الكعبة في الجاهلية، قال: ولي حجر أنا أنحته بيدي أعبده من دون الله تعالى، فأجيء باللبن الخاثر الذي آنفه على نفسي فأصبه عليه فيجيء الكلب فيلحسه ثم يشفر فيبول، فبنينا حتى بلغنا موضع لحجر، وما يرى الحجر أحدٌ، فإذا هو وسط حجارتنا مثل رأس الرجل يكاد يتراءى منه وجه الرجل، فقال بطن من قريش: نحن نضعه، وقال آخرون: نحن نضعه فقالوا: اجعلوا بينكم حكماً، قالوا أول رجلٍ يطلع من الفج.

فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: أتاكم الأمين فقالوا له فوضعه في ثوبٍ، ثم دعا بطونهم فأخذوا بنواحيه معه فوضعه هو صلى الله عليه وسلم.

٣٦ - * روى الطبراني عن علي بن أبي طالبٍ - في بناء الكعبة - قال: لما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم قد دخل قالوا: قد جاء الأمين.

[فائدة حول تحكيمه صلى الله عليه وسلم في وضع الحجر الأسود]

في حادثة تجديد بناء الكعبة تجد كمال الحفظ الإلهي وكمال التوفيق الإلهي في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أنك تجد كيف أن الله أكرم رسوله بهذه القدرة الهائلة على حل المشكلات بأقرب طريق وأسهله، وذلك ما تراه في حياته كلها، وذلك معلم من معالم رسالته، فرسالته إيصال للحقائق بأقرب طريق، وحل للمشكلات بأسهل أسلوب وأكمله.

* * *

---

٣٥ - أحمد في مسنده (٣/ ٤٣٥) وقال الهيثمي في المجمع: وفيه هلال بن جنابٍ وهو ثقة وفيه كلام، وبقية رجاله رجال الصحيح. اللبن الخاثر: الرائب. آنف: أنفاً وأنفه، استنكف واستكبر، يقال: فيهم أنف وأنفة. يشغر: أي يرفع الكلب إحدى رجليه ليبول. يتراءى منه وجه الرجل: أي كالمرأة. البطن: دون القبيلة ودون الفخذ. الفج: الطريق الواسع بين جبلين، وجمعه: فجاج وأفجة.
٣٦ - قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، ورجال الطبراني رجال الصحيح غير حفص بن عمر الضرير، وخالد بن عرعرة، وكلاهما ثقة. انظر: مجمع الزوائد (٨/ ٢٢٦) كتاب علامات النبوة، باب: ما كان يدعى به صلى الله عليه وسلم قبل البعثة.