كتاب الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

الباب الثاني من البعثة حتى الاستقرار في المدينة - فصل: في ظاهرة الوحي - ج: 1 - ص: 202

[فصل: في ظاهرة الوحي]

٥٣ - * روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها أن الحارث بن هشامٍ - رضي الله عنه - سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول اللهِ، كيف يأتيك الوحيُ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحياناً يأتيني مثل صلصلةِ الجرسِ - وهو أشَدُّه عليَّ - فيَفْصِمُ عني وقد وعيتُ عنه ما قال، وأحياناً يتمثل لي الملك رجلاً فيُكلمني، فأعي ما يقولُ".

قالت عائشة - رضي الله عنها -: ولقدْ رأيته ينزلُ عليه الوحيُ في اليوم الشديد البردِ فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصدُ عرقاً.

وفي رواية النسائي (١) إلى قوله: "فيفصمُ عني وقدْ وعيتُ عنهُ" ثم قال: "وهو أشدُّ عليَّ، وأحياناً يأتيني في مثل صورة الفتى، فيبذُهُ إليِّ".

٥٤ - * روى الترمذي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أُنزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدويِّ النحلِ، فانزل عليه يوماً فمكثنا ساعةً فسُرِّي عنهُ فاستقبل القبلةَ ورفع يديهِ وقال: "اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تُهنا، وأعطنا ولا حرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا"، ثم قال صلى الله عليه وسلم: "أُنزل علي عشر آياتٍ، من أقامهن دخل الجنة" ثم قرأ: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} (٢) حتى ختم عشر آيات.

٥٥ - * روى أحمد عن عائشة قالت: إنْ كان ليُوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على

---

٥٢ - البخاري (١/ ١٨) ١ - كتاب بدء الوحي، باب: ٢.
ومسلم (٤/ ١٨١٧) ٤٣ - كتاب الفضائل - ٢٢ - باب: عرق النبي صلى الله عليه وسلم في البرد، وحين يأتيه الوحي.
والترمذي (٥/ ٥٩٧) ٥٠ - كتاب المناقب - ٧ - باب: ما جاء كيف كن ينزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو عيسى: حديث حسن صحيح.
الصلصلة: صوت الأشياء الصلبة اليابسة. قصم عني: انفصل عني وفارقني، وعيت الكلام: إذا حفظته وعرفته. ليتفصد عرقاً: أي: جرى عرقه كما يجري الدم من الفصاد. فينبذه إليَّ: أي يلقيه إليَّ.
(١) النسائي (٢/ ١٤٦) كتاب الافتتاح باب: جامع ما جاء في القرآن.
٥٤ - الترمذي (٥/ ٣٢٦) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن - ٢٤ - باب: ومن تفسير سورة المؤمنين، وهو حديث حسن. كدوي النحل: صوتها وطنينها. آثرنا ولا تؤثر علينا: أي أكرمنا ولا تكرم غيرنا دون أن تكرمنا.
(٢) المؤمنون: ١.
٥٥ - أحمد في مسنده (٦/ ١١٨) وقال عنه الهيثمي في المجمع (٨/ ٢٥٧): رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.