للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[فصل: الإيذاء مستمر والدعوة مستمرة]

١٢٤ - * روى أحمد عن رجل من بني مالك بن كنانة قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز يتخللها يقول: "يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تُفلحوا" قال: وأبو جهل يحثي عليه التراب ويقول: لا يغرنكم هذا عن دينكم، فإنما يريد لتتركوا آلهتكم ولتتركوا اللات والعُزى، وما يلتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلنا: انعت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: بين بُردين أحمرين، مربوعُ، كثير اللحم، حسن الوجه، شديد سواد الشعر، أبيض شديد البياض، سابغ الشعر.

١٢٥ - * روى أحمد عن ربيعة بن عباد من بني الديل، وكان جاهلياً قال: رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية في سوق ذي المجاز وهو يقول: "يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا" والناس مجتمعون عليه ووراءه رجلٌ وضيء الوجه أحول ذو غديرتين يقول: إنه صابيء كاذب، يتتبعه حيث ذهب، فسألت عنه فذكروا لي نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا لي: هذا عمه أبو لهب، وفي رواية ورسول الله صلى الله عليه وسلم يفر منه وهو يتبعه، وفي رواية والناس منقصفون عليه، فما رأيت أحداً يقول شيئاً وهو لا يسكت.

١٢٦ - * روى البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحكي نبياً من الأنبياء ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه، ويقول: "اللهم اغفر لقومي، فإنهم لا يعلمون".

١٢٧ - * روى الطبراني عن الحارث بن الحارث قال: قُلت لأبي ما هذه الجماعةُ قال:


١٢٤ - أحمد في مسنده (٥/ ٢٧٦) قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٣٢): رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
يحثي: حثى عليه التراب: حثا في وجهه التراب: هاله عليه. يغوينكم: غوي: أمعن في الضلال. أغواه: أضله وأغراه. مربوع: الربعة: الوسيط القامة. سابغ: سبغ الشيء سبوغاً: تم وطال واتسع.
١٢٥ - أحمد في مسنده (٤/ ٣٤١) قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٢٢): رواه أحمد وأمنه والطبراني في الكبير بنحوه والأوسط باختصار بأسانيد وأحد أسانيد عبد الله بن أحمد ثقات. المعجم الكبير (٥/ ٦١).
منقصفون: أي متزاحمون حتى يقصف بعضهم بعضاً، من القصف: الكسر والدفع الشديد لفرط الزحام.
١٢٦ - البخاري (٦/ ٥١٤) ٦٠ - كتاب أحاديث الأنبياء، باب: ٥٤.
ومسلم (٣/ ١٤١٧) ٣٢ - كتاب الجهاد والسير - ٣٧ - باب: غزوة أحد.
١٢٧ - المعجم الكبير (٣/ ٢٦٨)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٢١): رواه الطبراني ورجاله ثقات.

<<  <  ج: ص:  >  >>