كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

[كتاب الصلاة] - [الترهيب من عدم إتمام الركوع والسجود، وإقامة الصلب بينهما وما جاء في الخشوع] - ج: 3 - ص: 635

وقال أبو العالية: كنت إذا أتيت الرجل لآخذ عنه العلم أتيته وقت الصلاة فإن أحسن الصلاة وأتم الركوع والسجود أخذت عنه العلم وإن لم يحسن الصلاة ولم يتم الركوع والسجود فلا آخذ عنه شيئا وأقول ضيع الصلاة فهو لما سواها أضيع (١) والله أعلم.

٧٤٧ - وَعَن عبد الرَّحْمَن بن شبْل -رضي الله عنه-: قَالَ نهى رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- عَن نقرة الْغُرَاب وافتراش السَّبع وَأَن يوطن الرجل الْمَكَان فِي الْمَسْجِد كَمَا يوطن الْبَعِير رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا (٢).

قوله: عن عبد الرحمن بن شبل -رضي الله عنه- هو عبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن يزيد الأنصاري الأوسي له صحبة نزل الشام وكان أحد نقباء الأنصار وفقهائهم روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وليس لعبد الرحمن بن شبل في الكتب الستة سوى هذا الحديث (٣).

قوله -صلى الله عليه وسلم- "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن نقرة الغراب وافتراش السبع" المراد

---

(١) الحلية (٢/ ٢٢٠)، والرحلة في طلب الحديث (٢٢).
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٤٢٨ (١٥٥٣٣ و ١٥٥٣٤)، وابن ماجه (١٤٢٩)، وأبو داود (٨٦٢)، والنسائي في المجتبى ٢/ ٤٨٠ (١١٢١) والكبرى (٧٨٤)، وابن خزيمة (٦٦٢) و (١٣١٩)، وابن حبان (٢٢٧٧)، والحاكم ١/ ٢٢٩. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وحسنه الألباني في المشكاة (٩٠٢) والصحيحة (١١٦٨) وصحيح أبي داود (٨٠٨) وصحيح الترغيب (٥٢٣).
(٣) تهذيب الكمال (١٧/ ترجمة ٣٨٤٤).