للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

بحديث ابن عباس في مرور الأتان ترتع بين يدي الصف وكان ذلك في حجة الوداع وادعى في الكفاية نسخه بحديث أبي سعيد الخدري المرفوع "لا يقطع الصلاة شيء وادرءوا ما استطعتم" (١) رواه أبو داود (٢) والدرء الدفع، هذان الحديثان ناسخان لما تمسك به الإمام أحمد.

٨٠٦ - وَعَن عبد الله بن عَمْرو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لِأَن يكون الرجل رَمَادا يذرى بِهِ خير لَهُ من أَن يمر بَين يَدي رجل مُتَعَمدا وَهُوَ يُصَلِّي رَوَاهُ ابْن عبد الْبر فِي التَّمْهِيد مَوْقُوفًا (٣).

قوله: وعن عبد الله بن عمرو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تقدم الكلام على مناقبه.

قوله -صلى الله عليه وسلم-: "لأن يكون الرجل رمادا يذرى به خير له من أن يمر بين يدي رجل متعمدًا" يذرى بالذال المعجمة ومنه قوله تعالى: {تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ} (٤) وتقدم الكلام على المرور في الأحاديث المتقدمة مبسوطا والله أعلم.


(١) أخرجه أبو داود (٧١٩). وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (١١٥)، والمشكاة (٧٨٥).
(٢) المجموع (٣/ ٢٥١) وشرح النووي على مسلم (٤/ ٢٢٧)، النجم الوهاج (٢/ ٢٣٧).
(٣) أخرجه الفاكهي في الفوائد (٢٠)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ٤١٧) و (٢/ ١٢٣)، وابن عبد البر في التمهيد (٢١/ ١٤٩). وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٥٦٢).
(٤) سورة الكهف، الآية: ٤٥.