كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب الجمعة - في الترهيب من ترك الجمعة - ج: 4 - ص: 573

على سيرتي، ثم قال: خرجت أنا ووالدي حاجين إلى بيت اللّه عز وجل الحرام حتى إذا كنت في بعض المنازل مرض والدي فعالجته، فلما مات اسود وجهه، فقلت: إنا للّه وإنا إليه راجعون، وغطيت وجهه ثم غلبتني عيناي فنمت، فإذا أنا برجل لم أر أجمل منه ولا أنظف ثوبًا منه ولا أطيب ريحًا منه، فدنا من والدي وكشف عن وجهه وأمرّ يده عليه فعاد وجهه أبيض، ثم ذهب، فتعلقت بثوبه، وقلت له: يا عبد اللّه، من أنت الذي من اللّه عز وجل بك عليّ وعلى والدي في دار الغربة، فقال: أما تعرفني، أنا محمد بن عبد اللّه صاحب القرآن، أما إن والدك كان مسرفا على نفسه ولكن كان كثير الصلاة عليّ، فلما نزل به ما نزل استغاث بي وأنا غياث من أكثر الصلاة علي، فانتبهت فإذا وجه والدي قد ابيض؛ فانظر وفقك اللّه عز وجل لإجلاله وتعظيمه كيف أغاث من استغاث به حتى في البرزخ (١).

حكاية تتعلق بحديث أوس بن أوس المذكور، قال صاحب "العلم المشهور": وهو كتاب جليل في فضائل الشهور، قال مؤلفه ذو النسبين: وقرأت هذا الحديث - يعني حديث أوس في فضل الجمعة وفي الصلاة على رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - - بمدينة أصبهان في معجم الإمام أبي القاسم الطبراني، وعندي منه أصله في مائتين واحد وثلاثين جزءا يحتوي على ستين

---

(١) ذكره السفيري في المجالس الوعظية في شرح أحاديث خير البرية - صلى الله عليه وسلم - من صحيح الإمام البخاري (١/ ٨٠) والسمرقندي في تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين (ص: ٤١٠). وابن الجوزي في بستان الواعظين ص: ٤٠٥ وقد ذكروها بدون إسناد، وهي غير ثابتة، وفيها محذور عقدي، فالاستغاثة بالنبي شرك، وبمثل هذه الحكاية وقع الشرك في الناس.