كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب الصدقات - ترغيب من جاءه شيء من غير مسألة ولا إشراف نفس في قبوله سيما إن كان محتاجا والنهي عن رده وإن كان غنيا عنه - ج: 5 - ص: 295

قوله: وعن واثلة بن الخطاب (١) سأل قاضي القضاة شيخ الإسلام العسقلاني الشهير بابن حجر، عن واصل هذا فلم يعرفه وقال: ليس في أولاد الخطاب والد عمر من اسمه واصل فهو دائر بين أمرين أما أن يكون صحابيًا غير مشهور أو غلط فيه الناسخ فصحفه والله أعلم، والظاهر أنه تصحيف [من الرواة] فقد قال (٢): في كتابه الذي ألفه في ذكر الصحابة - رضي الله عنهم - (واثلة) ابن الخطاب القرشي العدوي من القريش قال: أبو الحسين الرازى [والد تمام:] صحابي من رهط [عمر، وذكره يحيى بن يونس الشيرازي، وجعفر المستغفري، وأوردا من طريق ابن [عياش] عن مجاهد بن فرقد [الصنعانى] عن واثلة بن الخطاب القرشي (قال) دخل رجل المسجد [فلما رآه] النبي - صلى الله عليه وسلم - تزحزح فقال: يا رسول الله إن (في الْمَسْجِدِ قَاعِدٌ) فقال إن "للمسلم على المسلم إذا راءاه أن يتزحزح له" (٣) وأخرجه أبو بكر بن [بن أبي علي] في الصحابة [وأورد] حديثه [من طريق قتيبة بن مهران، عن إسماعيل] فقال: عن مجاهد [بن فرقد] عن واثلة بن الخطاب [قال أبو موسى: وأظنه، صحفه وذكر في [التجريد] واصلة [بن حباب القرشى إنما هو] واثلة بن [الخطاب] من رهط عمر له صحبة سكن دمشق له حديث تفرد به عنه مجاهد بن فرقد شيخ للفريابى ثم قال: بعد واصلة بن حبان القرشي

---

(١) صحف في الأصل "واصلة".
(٢) الإصابة (٦/ ٤٦٢ - ٤٦٣ ترجمة ٩١٠٧).
(٣) شعب الإيمان (٨٥٣٤) قال في المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي (٢/ ٥١٤) فيه إسماعيل بن عياش، قال الذهبي: مختلف فيه وليس بقوي، ومجاهد بن فرقد قال في اللسان: حديثة منكر تكلم فيه وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير وزيادته (١٩٦٧).