كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب الجهاد - الترغيب في النفقة في سبيل الله وتجهيز الغزاة وخلفهم ها أهليهم - ج: 6 - ص: 341

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزى، ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزى" وفي رواية ابن حبان: "من جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله كتب الله له مثل أجره حتى إنه لا ينقص من أجر الغازي شيء"، وفي رواية ابن ماجه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من جهز غازيا في سبيل الله حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع" الحديث، أي: حصل له أجر سبب الغزو وهذا الأجر يحصل بكل جهاز سواء قليله وكثيره ولكل خالف له في أهله بخير من قضاء حاجة لهم أو إنفاق عليهم أو ذب عنهم أو مساعدتهم في أمر لهم ويختلف قدر الثواب بقلة ذلك وكثرته، كل من أعان مؤمنا على عمل بر فللمعين عليه مثل أجر العامل به وإذا أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن من جهز غازيا فقد غزى وكذلك من فطَّر صائما أو قواه على صومه وكذلك من أعان حاجا أو معتمرا بما يتقوى به [على حجه أو عمرته حتى يأتى ذلك] على تمامه فله مثل أجره ومن أعان [فإنما يجيء] بحق من حقوق الله بنفسه أو بماله فله مثل أجر القائم ومثله المعونة على معاصي الله للمعين عليها من الوزر والإثم مثل ما لعاملها (١) فينبغي لمن تجهز للغزو وعاقه عنه مرض أو غيره أن يدفع ما تجهز به إلى غيره ليغزو لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزى" (٢) أ. هـ.

---

(١) شرح الصحيح (٥/ ٥١ - ٥٢) لابن بطال.
(٢) مشارع الأشواق (ص ٣٠٧).