كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب الجهاد - الترغيب في احتباس الخيل في الجهاد لا رياء ولا سمعة وما جاءه في فضلها، والترغيب فيها يذكر منها والنهي عن قص نواصيها لأن فيها الخير والبركة - ج: 6 - ص: 379

والحمرة كأنه لم يخلص له واحد منهما فأرادوا بالتصغير أنه منهما قريب (١) قاله المنذري في الحواشي، وقد سأل عمر بن عبد العزيز العبسيين أي الخيل وجدتم أصبر في حربكم؟ قالوا: الكميت (٢).

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "على هذه الشية" قال المنذري: والشية بكسر الشين المعجمة وفتح الياء مخففا هو كل لون في الفرس يكون معظم لونها على خلافه، أ. هـ.

وأصله من الوشى أيضا تقدم الكلام عليه الوشى والهاء عوض من الواو المحذوفة كالزنة والوزن يقلل وشيت الثوب أشيه وشيا وشية وأصلها وشية والوشى النقش أراد على هذه الصفة [وهذا] اللون من الخيل (٣)، أ. هـ.

فائدة: عن أبي هريرة قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يكره الشكال من الخيل رواه الجماعة (٤)، والشكال أن يكون في رجله اليمنى بياض وفي يده اليسرى أو في يده اليمنى ورجله اليسري وهذا [التفسير] هو [أحد الأقوال] وجمهور أهل اللغة والغريب هو أن يكون منه ثلاث قوائم [محجلة وواحدة مطلقة]، وقيل: الشكلة: بياض الرجل اليمنى واليد اليمنى قيل بياض الرجل اليسري واليد اليسري، وقيل: بياض اليدين ورجل واحدة، وقيل: بياض الرجلين ويد

---

(١) الصحاح (١/ ٢٦٣).
(٢) مشارع الأشواق (ص ٣٥٣).
(٣) النهاية (٢/ ٥٢٢).
(٤) أخرجه أحمد ٢/ ٢٥٠ (٧٤٠٨) و ٢/ ٤٣٦ (٩٦٢٦) و ٢/ ٤٥٧ (٩٨٩٣) و ٢/ ٤٦١ (٩٩٣٢) و ٢/ ٤٧٦ (١٠١٦٠)، ومسلم (١٠١ و ١٠٢ - ١٨٧٥)، وابن ماجه (٢٧٩٠)، وأبو داود (٢٥٤٧)، والترمذي (١٦٩٨)، والنسائي في المجتبى ٦/ ١٥٢ (٣٥٩٢) و (٣٥٩٣).