كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب قراءة القرآن - الترغيب في قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وفضل تعلمه وتعليمه والترغيب في سجود التلاوة - ج: 7 - ص: 25

يكتب حديثه، وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء، وابن شاهين وابن خلفون في الثقات زاد: وهو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه].

٢١٨٩ - وَعَن أبي سعيد - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُول الرب تبَارك وَتَعَالَى من شغله الْقُرْآن عَن مَسْألتي أَعْطيته أفضل مَا أعطي السَّائِلين وَفضل كَلَام الله على سَائِر الْكَلَام كفضل الله على خلقه رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث غَرِيب (١).

قوله: وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، تقدم الكلام عليه.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "يقول الرب تبارك وتعالى: من شغله القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين" الحديث، وهذا الحديث نص في الباب لا يحتمل التأويل وهو يفسر قوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الآخر: "من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين" (٢) فأخبر - صلى الله عليه وسلم - أنه من قرأ القرآن

---

(١) الترمذي (٢٩٢٦)، والدرامي في مسنده (٣٣٩٩)، والعقيلي في الضعفاء (٤/ ٤٩)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٥٠٧)، والطبراني في الدعاء (١٨٥١)، وابن حبان في المجروحين (٢/ ٢٧٧)، وابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٨٢)، وقال أبو حاتم: هذا حديث منكر، ومحمد بن الحسن ليس بالقوي، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٦٤٣٥).
(٢) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ١١٥) وخلق أفعال العباد (ص ١٠٩)، والبزار (١٣٧)، والطبراني في الدعاء (١٨٥٠)، وابن شاهين في فضائل الأعمال (١٥٤) عن عمر.
قال ابن كثير في مسند الفاروق (١/ ٢٤٠ - ٢٤١): هذا حديث غريب من هذا الوجه، ولم يخرجوه. =