كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب البيوع وغيرها - [الترهيب من الربا] - ج: 8 - ص: 405

بالتشديد وهو تفعل من الطعم ا. هـ قاله في النهاية (١) وفي حديث آخر نهى عن بيع الثمرة حتى يزهي (وفي رواية حتى يزهو) جاءا باللفظين في الحديث أي يصير زهوا وهو ابتداء أرطبها وطيبها قال ابن الأعرابي: زهت الثمرة إذا ظهرت وأزهت إذا أحمرت أو أصفرت وهو الزهو معا بالفتح والضم ا. هـ قاله عياض (٢) والله أعلم وقوله: - صلى الله عليه وسلم - "إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله" الحديث.

فائدة: وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله "إذا أراد الله بقرية هلاك أظهر فيهم الزنا" (٣).

٢٨٥٦ - وَعَن ابْن مَسْعُود - رضي الله عنه - ذكر حَدِيثا عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ فِيهِ مَا ظهر فِي قوم الزِّنَا والربا إِلَّا أحلُّوا بِانفسِهِم عَذَاب الله رَوَاهُ أَبُو يعلى بِإِسْنَاد جيد (٤).

قوله: وعن ابن مسعود تقدم الكلام عليه.

قوله: أنه ذكر حديثا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال فيه "ما ظهر في قوم الزنا والربا إلا أحلوا بأنفسهم عذاب الله".

---

(١) النهاية في غريب الحديث والأثر (٢/ ٣٢٣).
(٢) مشارق الأنوار (١/ ٣١٢).
(٣) أخرجه الديلمي كما في الغرائب الملتقطة (٣٠٧) من طريق حفص بن غياث، عن داود، عن الحسن، عن أبي هريرة. وضعفه الألباني في الضعيفة (٢٢٢٨).
(٤) أخرجه أحمد ١/ ٤٠٢ (٣٨٨٦)، وأبو يعلى (٤٩٨١)، وابن حبان (٤٤١٠) مرفوعًا.
وأخرجه الطبري في تفسيره (١٧/ ٤٧٥)، والطبراني في الكبير (١٠/ ١٦٣ رقم ١٠٣٢٩) موقوفًا قال الهيثمي في المجمع ٤/ ١١٨: رواه أبو يعلى، وإسناده جيد. وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (١٨٦٠) و (٢٤٠٢).