للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

القلوب وتأديب الجوارح حفظ الحدود وترك الشهوات وأما أهل الخصوصية فأكثر آدابهم في طهارة القلوب ا. هـ ولهذا والله أعلم سمي أبو طالب المكي كتابه طهارة القلوب وكذلك عبد العزيز الديرينى لأنها أدب أهل الخصوصية وسمعت عن بعض الملوك أنه قال: لولده أيما أحب إليك أنا أو مؤدبك فقال: مؤد بي فأظهر والده الغضب ثم سأله عن ذلك فقال: أنت سبب حياتي الفانية ومؤدبي سبب حياتي الباقية ا. هـ قاله: في الديباجة.

٣٠٣٧ - وَعَن أَيُّوب بن مُوسَى عَن أَبِيه عَن جده -رضي الله عنه- أَن رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ مَا نحل وَالِد ولدا من نحل أفضل من أدب حسن رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ أَيْضا وَقَالَ حَدِيث غَرِيب وَهَذَا عِنْدِي مُرْسل نحل بِفَتْح النُّون والحاء الْمُهْملَة أَي أعْطى ووهب (١).


(١) أخرجه أحمد ٣/ ٤١٢ (١٥٦٤٠) وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند ٤/ ٧٧ (١٦٩٨١) و ٤/ ٧٨ (١٦٩٨٨)، وعبد بن حميد (٣٦٢)، والبخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤٢٢)، وابن أبي خيثمة في التاريخ (٢/ ٦٨٧ رقم ٢٨٥٩)، والترمذي (١٩٥٢)، وابن أبي الدنيا في العيال (٣٢٦)، والبغوي في معجم الصحابة (٩٧١)، والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٠٨) و (٤/ ٢٢٧)، وابن قانع في معجم الصحابة (١/ ٢٦١)، وابن عدى في الكامل (٦/ ١٦٠)، والبيهقي في الكبرى (٢/ ١٨) و (٣/ ٨٤).
قال الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث عامر بن أبي عامر الخزاز وهو عامر بن صالح بن رستم الخزاز وأيوب بن موسى هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص وهذا عندي حديث مرسل.
قال البيهقي: أيوب بن موسى هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص. وكذلك رواه جماعة عن عامر وهو مرسل قال البخاري لم يصح سماع جده عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. =