كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب اللباس والزينة - [الترغيب في الكحل بالإثمد للرجال والنساء] - ج: 9 - ص: 312

قوله: عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، تقدم الكلام عليه.

قوله -صلى الله عليه وسلم-: "اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر" الحديث، الإثمد بكسر الهمزة والميم وبينهما ثاء مثلثة بآخره دال مهملة هو حجر يصنع منه الكحل.

وقوله: "وينبت الشعر" والمراد بالشعر شعر الأهداب، قال عبد اللطيف: الإثمد يحفظ صحة العين ولا سيما أعين المشايخ والصبيان لكنه لا يوافق [الرمد] الحار. وهو [بالنقولة] ممن منه بالجلا (١) وينبت الهدب ويحسن العيون ويحبب إلى القلوب وهو بارد في الأولى يابس في الثانية ينقى أوساخ العين وخاصيته النفع للجنون ذوات الفضول الغليظة، أ. هـ.

تنبيه في الاكتحال: قال العلماء: يستحب أن يكون الاكحتال وترا بثلاث في كل عين لما روى الترمذي عن ابن عباس أنه -صلى الله عليه وسلم- كانت له مكلحة يكتحل منها ثلاثا في كل عين، وفي رواية "كان يفعل ذلك قبل أن ينام ثلاثا في هذه وثلاثا في هذه"، وروى أبو داود وأحمد عن أبي هريرة أنه -صلى الله عليه وسلم- قال: "من اكتحل فليوتر من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج عليه" (٢) يستحب

---

= الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به: النفيلي. وقال أبو نعيم: هذا حديث غريب من حديث ابن الحنفية، لم يروه عنه إلا ابنه عون، ولا عنه إلا يونس. وقال الضياء: إِسْنَاده حسن. وقال العراقي في شرح الترمذي: إسناده جيد الفيض ٤/ ٣٣٧. وقال الهيثمي: وفيه عون بن محمد بن الحنفية ذكره ابن أبي حاتم وروى عنه جماعة ولم يجرحه أحد، وبقية رجاله ثقات المجمع ٥/ ٩٦. وصححه الألباني في الصحيحة (٦٦٥) وصحيح الترغيب (٢١٠٦).
(١) كذا بالأصل ولعله: وقوله فإنه يجلو البصر.
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ٣٧١ (٨٩٦٠)، والدارمي (٧٢٣)، وابن ماجه (٣٤٩٨)، وأبو داود =