كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

[كتاب القضاء وغيره] - [الترغيب في الشفقة على خلق الله تعالى من الرعية والأولاد والعبيد وغيرهم ورحمتهم والرفق بهم والترهيب من ضد ذلك ومن تعذيب العبد والدابة وغيرهما بغير سبب شرعي وما جاء في النهي عن وسم الدواب في وجوهها] - ج: 9 - ص: 691

ونخامته ويدلكون بذلك وجوههم ويتطيبون بعرقه ويقتتلون على وضوئه ولم يرو قط عنه واحد منهم بطريق صحيح أنه قبل له يدا ولا رجلا فصح ما قلناه والله ولي التوفيق، أ. هـ قاله القرطبي (١).

قوله: "إن نزع" قال العراقي في أماليه: يجوز في أن فتح الهمزة على أنها مصدرية أي لا أملك لك نزع الله من قلبك الرحمة، وفيه: حذف مضاف أي لا أملك لك دفع نزع الله من قلبك الرحمة لا أملك لك دفعه ومعنى الكلام منع قدرته - عليه السلام - عن الإتيان بما نزع الله من قلبه من الرحمة وقد روى الحديث بهما والله أعلم (٢).

٣٤٢١ - وعن معاوية بن قرة عن أبيه - رضي الله عنه -: أن رجلا قال يا رسول الله إني لأرحم الشاة أن أذبحها فقال إن رحمتها رحمك الله رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد والأصبهاني ولفظه قال يا رسول الله إني آخذ شاة وأريد أن أذبحها فأرحمها قال والشاة إن رحمتها رحمك الله (٣).

---

(١) المفهم (١٩/ ٣٩ - ٤٠).
(٢) شرح المشكاة (١٠/ ٣١٧٤) للطيبى، والكواكب الدرارى (٢١/ ١٦٤)، وكشف المناهج (٤/ ٢٨٨).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ٥/ ٢١٤ (٢٥٣٦١)، وأحمد ٣/ ٤٣٦ (١٥٨٣٢) و ٥/ ٣٤ (٢٠٦٩٠)، والبخاري في الأدب المفرد (٣٧٣) وبر الوالدين (٥٠)، وابن أبي الدنيا في النفقة (٢٦٠)، والبزار (٣٣١٩) و (٣٣٢٢)، والرويانى (٩٤٢)، وابن الأعرابى (١٣١٣)، والطبراني في الأوسط (٣/ ١٤٢ رقم ٢٤٣٦) و (٣/ ٢٥٤ - ٢٥٥ رقم ٣٠٧٠) والكبير ١٩/ ٢٢ - ٢٤ (٤٤ - ٤٧) ومكارم الأخلاق (٤٩)، وابن عدى في الكامل =