كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

[كتاب البر والصلة وغيرهما] - [الترهيب من عقوق الوالدين] - ج: 10 - ص: 493

الجماهير أنه عام باق واللّه أعلم وأما عده - صلى الله عليه وسلم - السحر من الكبائر فهو دليل لمذهبنا الصحيح المشهور ومذهب الجماهير أن السحر حرام من الكبائر تعلمه وتعليمه (١).

٣٧٧٧ - وَعَن ابْن عمر - رضي الله عنهما - عَن رَسُول اللّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ ثَلَاثَة لَا يْنظر اللّه إِلَيْهِم يَوْم الْقِيَامَة الْعَاق لوَالِديهِ ومدمن الْخمر والمنان عطاءه وَثَلَاثَة لا يدْخلُونَ الْجنَّة الْعَاق لوَالِديهِ والديوث والرجلة رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالْبَزَّار وَاللَّفْظ لَهُ بِإِسْنَادَيْنِ جَيِّدين وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وروى ابْن حبَان فِي صَحِيحه شطره الأول الديوث بتَشْديد الْيَاء هُوَ الَّذِي يقر أَهله على الزِّنَا مَعَ علمه بهم (٢).

والرجلة بِفَتْح الرَّاء وَكسر الْجِيم هِيَ المترجلة المتشبهة بِالرِّجَالِ.

قوله: وعن ابن عمر - رضي الله عنهما -، تقدم الكلام على ترجمته.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثة لا ينظر اللّه إليهم يوم القيامة العاق لوالديه ومدمن الخمر" الحديث، تقدم معنى نظره سبحانه وعلى ألفاظ الحديث.

---

(١) شرح النووي على مسلم (٢/ ٨٨).
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ١٣٤ (٦١٨٠)، والبزار (٦٠٥٠ و ٦٠٥١)، والنسائي في الكبرى (٢٣٥٤) والمجتبى ٤/ ٥٦١ (٢٥٨١)، وأبو يعلى (٥٥٥٦)، والرويانى (١٤٠٠)، وابن حبان (٧٣٤٠)، والطبرانى في الأوسط (٢/ ٥١ رقم ٢٤٤٣) والكبير (١٢/ ٣٠٢ رقم ١٣١٨٠)، والحاكم في المستدرك (١/ ٧٢ و ٤/ ٢٤٦)، والبيهقى في الشعب (١٠/ ٢٢٤ - ٢٢٥ رقم ٧٤١٧) و (١٠/ ٢٧٨ رقم ٧٤٩٣). وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وصححه الألباني في الصحيحة (٦٧٤) و (١٣٩٧) و (٣٠٩٩) وصحيح الترغيب (٢٠٧٠) و (٢٥١١).