كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

[كتاب البر والصلة وغيرهما] - [الترغيب في صلة الرحم وإن قطعت والترهيب من قطعها] - ج: 10 - ص: 510

وَمعنى منسأة فِي الأثر يَعْنِي بِهِ الزِّيَادَة فِي الْعُمر انْتهى رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث الْعَلَاء بن خَارِجَة كَلَفْظِ التِّرْمِذِيّ بِإِسْنَاد لَا بَأْس بِهِ (١).

قوله: وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - تقدم الكلام على ترجمته.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "من سره أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه" تقدم تفسيره في الحديث قبله.

وقوله - صلى الله عليه وسلم - في رواية الترمذي "تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم" أي تعلموا من أسماء آبائكم وأجدادكم وأخوالكم وأعمامكم وجميع أقاربكم لتعرفوهم وليمكنكم صلة الرحم بهم فإن معنى صلة الرحم مقاربة الأقارب والإحسان إليهم (٢).

قوله: "فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر"

---

(١) أخرجه البخاري (٥٩٨٥)، والترمذى (١٩٧٩)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (٢٥٢)، والبزار (٨٢٢٠)، والطبراني في الأوسط (٨/ ١٧٢ - ١٧٣ رقم ٨٣٠٨)، والحاكم (١/ ٨٩) و (٤/ ١٦١)، والبغوى (٣٤٣٠). وأخرجه الطبراني في الكبير (١٨/ ٩٨ رقم ١٧٦) عن العلاء بن خارجة. قال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه ومعنى قوله: منسأة في الأثر يعني زيادة في العمر. وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وقال الهيثمي في المجمع ١/ ١٩٢ و ٨/ ١٥٢: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه أبو الأسباط، بشر بن رافع، وقد أجمعوا على ضعفه. وقال في ١/ ١٩٠ و ٨/ ١٥٢ عن حديث العلاء: رواه الطبراني في الكبير، ورجاله موثقون. وصححهما الألباني في الصحيحة (٢٧٦) وصحيح الترغيب (٢٥٢٠) و (٢٥٢١).
(٢) المفاتيح (٥/ ٢١١)، وشرح المصابيح (٥/ ٢٨٦) لابن ملك.