للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وشداد أبو عمار، وراشد بن سعد، ويزيد بن الأصم، وسليم بن عامر، وسالم أبو النضر، وأبو بردة بن أبي موسى، وشرح بن عبيدة، وضمرة بن حبيب، وكثير بن مرة، وخلق سواهم، واتفقوا على أنه توفى بدمشق سنة ثلاث وسبعين في خلافة عبد الملك بن مروان (١)].

قوله: أن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - قال "أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة" السفعاء، قال الحافظ رحمه اللّه نقلًا عن الخطابي (٢): هي التي تغير لونها إلى الكمودة والسواد من طول الأيمة يريد بذلك انها حبست نفسها على أولادها ولم تتزوج فتحتاج إلى الزينة والتصنع للزوج أ. هـ.

وقال غيره: السفع اسوداد في الوجه ومنه هذا الحديث "سفعاء الخدين" وأراد بذلك القائمة على اليتيم فقيامها عله يؤدي إلى هزالها حتى ينتهي إلى سمرة في الخدين لكثرة الضعف واللّه أعلم (٣).

قوله: "امرأة آمت زوجها ذات منصب وجمال" الحديث، آمت بمد الهمزة وتخفيف الميم إذا صارت أيما وهي من لا زوج لها والمراد هنا من مات زوجها وتركها أيما أ. هـ، قاله المنذري.

قوله: "ذات منصب وجمال" المراد بالمنصب الأصل والحسب.

قوله: "حتى بانوا أو ماتوا" بانوا بلغوا وفارقوا ويروي"حتى بادوا" أي: هلكوا.


(١) تهذيب الأسماء واللغات (٣/ ٤٠ ترجمة ٤٧٢).
(٢) معالم السنن (٤/ ١٥١).
(٣) الميسر (٣/ ١٠٧٥).