للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قوله: وروي عن أنس - رضي الله عنه - تقدم الكلام عليه.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ما محق الإسلام شيء محق الشح" الحديث، المراد بالمحق [النقص والمحو والإبطال].

٣٩٤٠ - وَروِيَ عَن نَافِع - رضي الله عنه - قَالَ سمع ابْن عمر - رضي الله عنهما - رجلًا يَقُول الشحيح أغدر من الظَّالِم فَقَالَ ابْن عمر كذبت سَمِعت رَسُول اللّه - صلى الله عليه وسلم - يَقُول الشحيح لَا يدْخل الْجنَّة رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط (١).

قوله: وروي عن نافع - رضي الله عنه -: [هو أبو عبد اللّه نافع بن هرمز، ويقال: ابن كاوس، ذكر القولين الحاكم أبو عبد اللّه في تاريخ نيسابور. قال الحاكم: قال البخاري، والحسن بن الوليد: هو من سبى نيسابور. وقال عبد العيزيز بن أبي رواد: هو من سبى خراسان، سبى وهو صغير، فاشتراه ابن عمر، وقيل: من سبى كابل، وقيل: من سبى إيران شهر وهي نيسابور، كذا ذكرها الحاكم أبو عبد اللّه في مواضع من أول تاريخه، وقيل: من سبى العرب، وقيل: من سبى جبال الطالقان، وهو تابعى جليل، سمع سيده ابن عمر، وأبا هريرة، وأبا


= ابن الحصين، وهو مجمع على ضعفه. وقال الألباني: موضوع الضعيفة (١٢٨١) وضعيف الترغيب (١٥٤٩).
(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٤/ ٢٣٤ رقم ٤٠٦٦) ومن طريقه الخطيب في البخلاء (٥٧). وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا جويرية، ولا عن جويرية إلا عبد اللّه بن محمد الضبعي، تفرد به: يحيى بن مسلمة القعنبي، وهو: أخو عبد اللّه بن مسلمة، هم ثلاثة إخوة: عبد الله، ويحيى، وإسماعيل. وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٢٤٣: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه يحيى بن مسلمة القعنبي، وهو ضعيف. وضعفه الألباني في الضعيفة (٤٤٠٢)، وضعيف الترغيب (١٥٥٠).