للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل عليه السلام عند بعث الموتى إلى المحشر. وقال بعضهم إن الصور جمع صورة يريد صورة الموتى ينفخ فيها الأرواح، والصحيح الأول إلا أن الأخبار تعاضدت عليه تارة بالصور وتارة بالقرن، قاله في النهاية (١)، وفي حديث أبي هريرة (٢) أنه قال: يا رسول الله وما الصور؟ قال: القرن. قلت: وكيف هو. قال: هو عظيم، والذي نفسي بيده إن عظم دائرة فيه كعرض السموات والأرض ينفخ فيه ثلاث نفخات الأولى نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين وهو حديث


(١) النهاية في غريب الحديث والأثر (٣/ ٦٠).
(٢) أخرجه إسحاق بن راهويه في مسند أبي هريرة (١٥)، وابن أبي الدنيا في الأهوالى (٥٥ و ٦٥ و ٧٣ و ١٣٠ و ١٩٨ و ٢٢٢ و ٢٣٤)، وأبو يعلى (النهاية لابن كثير ص ١٣٦ - ١٤١)، والطبري في تفسيره (٢/ ٣٣٠ - ٣٣١ و ١٣/ ٢٥٢ و ١٦/ ٣٠ و ١٦/ ٣٠ و ١٧/ ١١٠ - ١١١ و ٢٠/ ١٨ - ١٩ و ٢٣/ ١٣٢ و ٢٤/ ٣٠ و ٦١ و ٤١/ ٢٩ - ٤٢ و ٣٠/ ٢٦ و ٣١ - ٣٢ و ١٨٦ - ١٨٨)، وابن أبي حاتم في تفسيره (١٦٦٢١ و ١٦٦٢٧ و ١٦٦٢٨ و ١٦٦٢٩ و ٦٦٣٦ أو ١٦٦٤٨ و ١٧٠٣٧).
والطبراني في الأحاديث الطوال (٣٦)، وأبو الشيخ في العظمة (٣٨٦) (٣٨٧)، وابن عدي (٦/ ٢٢٧٠)، وأبو نعيم في صفة الجنة (٢٨٧)، والبيهقي في البعث (ص ٣٣٦ - ٣٣٧) وفي الشعب (٣٤٧).
وقال ابن عدي: أحاديثه كلها فيها نظر إلا أنّه يكتب حديثه في جملة الضعفاء قلت: وقد اختلف عليه في إسناد هذا الحديث على وجوه كثيرة قد أفردتها في جزء على حدة، وأما سياقه فغريب جدا، ويقال: إنّه جمعه من أحاديث كثيرة وجعله سياقا واحدا فأنكر عليه بسبب ذلك، قال أبن كثير: وسمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول: إنّه رأى للوليد بن مسلم مصنفا قد جمعه كالشواهد لبعض مفردات هذا الحديث التفسير.