للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وهو مذهب الشافعية (١)، والحنابلة (٢). وروي ذلك عن ابن عمر وابن عباس-رضي الله عنهم-. وهو قول سفيان الثوري، وابن المبارك، وإسحاق، وابن المنذر (٣).

الأدلة

ويستدل للقول الأول، بما مرّ في دليل القول بالنسخ من حديث جابر -رضي الله عنه-؛ حيث إنه يدل على أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يرفع يديه عند رؤية البيت (٤).

ويعترض عليه: بأنه من قول جابر -رضي الله عنه-، ويعارضه ما روي عن ابن عمر، وابن عباس-رضي الله عنها-مرفوعاً مما يدل على جواز رفع اليدين (٥).

ويستدل للقول الثاني بما يلي:

أولاً: بما مرّ في دليل القول بالنسخ من حديث ابن عباس، وابن عمر -رضي الله عنهم-؛ حيث إنهما يدلان على رفع اليدين عند رؤية البيت.

ثانياً: عن ابن جريج أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا رأى البيت رفع يديه وقال: (اللهم زد هذا البيت

تشريفاً، وتعظيماً، وتكريماً، ومهابة، وزد من شرفه،


(١) انظر: الأم ٢/ ١٨٥؛ الحاوي ٤/ ١٣٣؛ المجموع ٨/ ١٠.
(٢) انظر: المغني ٥/ ٢١١؛ الشرح الكبير ٩/ ٧٥؛ شرح الزركشي ٢/ ١٧٣؛ الإنصاف ٩/ ٧٥.
(٣) انظر: معالم السنن ٣/ ٣٧٢ - ٣٧٣؛ المغني ٥/ ٢١١؛ المجموع ٨/ ١٠.
(٤) انظر: شرح معاني الآثار ٢/ ١٧٦.
(٥) انظر: المغني ٥/ ٢١١.

<<  <  ج: ص:  >  >>