للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

هَارُوْنَ، يُعْرَفُ بـ "الدِّيْكِ". حَدَّثَ عَنْ يَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ، ومعَاذُ بنُ فَضَالَةَ. نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَحْمَدَ أَشْيَاء؛ مِنْهَا: قَالَ: سَألتُ (١) أَحْمَدَ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي في قَمِيْصٍ وَاحِدٍ (٢)؟ قَالَ: إِذَا كَانَ صَفِيْقًا فَلَا بَأْسَ بِهِ.

٥١٨ - هَارُوْن بنُ يَعْقُوْبَ الهَاشِميُّ (٣) سَمِعَ مِنْ إِمَامِنَا أَشْيَاء؛ مِنْهَا: قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي سَأَلَ أَبَا عَبْدِ الله أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ عَنِ القِرَاءَةِ بالألْحَانِ؟ قَالَ: هُو


= -وابنه سُفْيَانُ بنُ هَارون بن سُفيان، أبو محمَّدٍ القاضِي (ت ٣١٢ هـ) له أخبار في تاريخ بغداد (٩/ ١٨٦).
- وحفيده محمد بن سفيان بن هارون. ذكره ابن الفرضي في الألقاب (٦٥) قال في ترجمة جدّه: روى عنه محمد بن أحمد بن البراء العبدي، قال: (نا) أبو عبد الله محمد بن سفيان ابن هارون المعروف بـ "الدِّيك".
(١) في (ط): "سألت عن أحمد".
(٢) نقل ابنُ هانئٍ هذه المسألة في مسائله (١/ ٥٧)، قال: "وسأله هارُون الدِّيك وأنا حضارٌ عن الرَّجُلِ يصلي في قَمِيْصٍ وَاحدٍ … وقال أيضًا: وسالته عن الرّجل يصلِّي في قميصٍ واحدٍ؟ قال: يزرُّه عليه" والصَّفيق: المَتنِيْنُ كذا جاء في "لسان العرب" (صفق) وغيره وفي المغني لابن قُدامة (٢/ ٢٩٤) "قال التَّمِيْمِيُّ: الثَّوْبُ الوَاحِدُ يُجْزِئُ، والثَّوْبَانِ أَحْسَنُ، والأرْبَعُ أَكْمَلُ؛ قَمِيْصٌ، وَسَرَاوِيْلٌ، وَعِمَامَةٌ، وإِزَارٌ" ويُراجع: شرح الزَّركشيِّ (١/ ٦١٥)، والفروع (١/ ٣٠٠)، والإنصاف (١/ ٤٥٤)، وكشَّاف القناع (١/ ٢٦٦).
(٣) ابن يعقوب الهَاشِمِيُّ: (؟ -؟)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤٣)، ومخْتَصَر النَّابلُسِيِّ (٢٦٣)، والمَقْصدِ الأرْشدِ (٣/ ٧٤)، الأحْمَدِ (٢/ ١٧٠)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٤٩).
- ووالده يعقوبُ بنُ العبَّاسِ الهَاشِمِيُّ ذكره المؤلِّف رقم (٥٤٤).